Capitolo 82
(siccome loro sono sinceramente difficili combinare completamente nell'uno mente), non è difficile vedere perché la linea di fenditura ha seguito la linea di sesso, o perché la donna divenne l'emblema dell'universale ed il maschio dello speciale e superiore. Due fatti giganteschi di natura lo ripararono così: prima, che la donna chi frequentemente adempiè letteralmente le sue funzioni non potevano essere specialmente prominente in esperimento ed avventura; e secondo, che la stessa naturale operazione la circondò con bambini molto giovani, chi costringono a non essere insegnati così molto qualsiasi cosa come tutto. Bambini non hanno bisogno di non essere insegnati un mestiere, ma essere presentato ad un mondo. Mettere brevemente la questione, donna generalmente è zittita in una casa con un essere umano alla durata quando lui fa tutte le domande che c'è, ed alcuni che non ci sono. Sarebbe dispari se lei trattenesse alcuna della strettezza di un specialista. Ora se chiunque dice che questo dovere di miglioramento intellettuale generale (anche quando liberò da regole moderne ed ore, ed esercitò più spontaneamente da una persona più protetta) è in se stesso anche esigendo ed oppressivo, io posso capire la vista. Io posso rispondere solamente che la nostra corsa l'ha pensato valore mentre gettare questo carico su donne per tenere comune-senso nel mondo. Ma quando persone cominciano a non parlare soltanto di questo dovere nazionale come difficile ma banale e cupo, io rinuncio semplicemente alla domanda. Per io non posso con la massima energia dell'immaginazione concepisca quello che loro vogliono dire. Quando la vita familiare, per esempio stata chiamata lavoro faticoso, tutta la difficoltà sorge da un significato duplice nella parola. Se lavoro faticoso intende solamente lavoro molto duro, io ammetto la donna sgobboni nella casa, come un sgobbone di forza di uomo alla Cattedrale di Amiens o sgobbone dietro ad una pistola a Trafalgar. Ma se vuole dire che il duro
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