Capitolo 8
distratto sarà il teorico che è avuto bisogno di trattare con lui; ed in dei casi estremi, nessuno ma l'uomo (probabilmente alienato) chi inventò la Sua volatore-nave possibilmente potrebbe dire quello che era la questione con lui. "Efficienza", chiaramente è futile per la stessa ragione quegli uomini forti, la volere-potere ed il superuomo sono futili. Ovvero, è futile perché tratta solamente con azioni dopo loro è stato compiuto. Non ha filosofia per incidenti prima che accadono loro; perciò non ha nessun potere di scelta. Un atto può avere successo solamente quando è finito; se è cominciare, deve essere, nell'astratto, destra o male. C'è nessuno tale cosa come appoggiando un vincitore; per lui non può essere un vincitore quando lui è appoggiato. C'è nessuno tale cosa come lottando su il lato vincente; uno lotta per trovare fuori che è il lato vincente. Se è accaduta alcuna operazione, quell'operazione era efficiente. Se un uomo è assassinato, l'assassinio era efficiente. Un tropicale sole è come efficiente nel fare persone pigro come un Lancashire attaccabrighe di caposquadra nel farli energico. Maeterlinck è come efficiente nel riempire un uomo con tremori spirituali e strani come il Signori Crosse e Blackwell è nel riempire un uomo con marmellata. Ma tutto dipende da quello che Lei vuole essere riempito con. Dio Rosebery, essendo un scettico moderno probabilmente preferisce il tremori spirituali. Io, mentre essendo un Cristiano ortodosso, preferisca la marmellata. Ma ambo sono efficienti quando loro è stato effettuato; ed inefficiente finché loro sono effettuati. Un uomo che pensa molto al successo deve sia il sentimentalista più assonnato; per lui deve stare guardando sempre indietro. Se gli piace solamente vittoria che lui deve venire sempre in ritardo per la battaglia. Per l'uomo di azione non è niente ma l'idealismo. Questo definito ideale è un lontano la questione più urgente e pratica in nostro guaio di inglese esistente che alcuni piani immediati o proposte. Per il caos presente è dovuto ad un genere di oblio generale
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