G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Quello che è Sbagliato col Mondo

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 70

come è entrato a noi con camerata in una taverna comune spesso.
Io non dico il sacrificio sarà necessario;  Io lo dico solamente
sarà facile.

* * *

DIVIDA TRE

FEMMINISMO, OR L'ERRORE SU DONNA

* * *

IO

IL SUFFRAGISTA DI UNMILITARY

Sarà migliore adottare in questo capitolo lo stesso processo
quell'apparve un pezzo della giustizia mentale nell'ultimo.
Le mie opinioni generali sulla domanda femminile sono come molti
suffragisti approverebbero vivamente;  e sarebbe facile affermare
loro senza alcuna referenza aperta alla controversia corrente.
Ma nel momento in cui lui sembrò più decente per prima dire che io non ero
in favore di Imperialismo anche nel suo senso pratico e popolare,
quindi sembra più decente per dire lo stesso di Suffragio Femmina,
nel suo senso pratico e popolare.  Nelle altre parole,
è solamente equo per affermare, comunque affrettatamente, il superficiale
obiezione ai Suffragisti prima che noi andiamo su al realmente
domande sottili dietro al Suffragio.

Bene, trovare questi affari onesti ma sgradevoli finito, l'obiezione
ai Suffragisti non è che loro sono Suffragisti Militanti.
Sul contrario, è, che loro abbastanza non sono militanti.
Una rivoluzione è una cosa militare;  ha tutte le virtù militari;
uno di che è che finisce.  Due feste lottano
con arma mortali, ma sotto le certe regole di onore arbitrario;
la festa che vittorie divengono il governo e procedono governare.
Lo scopo di guerra civile, come lo scopo di ogni guerra è la pace.
Ora i Suffragisti non possono elevare guerra civile in questo
senso soldatesco e decisivo;  prima, perché loro sono donne;
e, in secondo luogo, perché loro sono donne molto poche.  Ma loro possono
aumento qualche cosa altro;  quale è insieme un altro paio di scarpe.
Loro non creano rivoluzione;  cosa loro creano è l'anarchia;
e la differenza tra questi non è una domanda della violenza,
ma una domanda della fruttuosità e la finalità.  Rivoluzione di suo
natura produce governo;  l'anarchia produce solamente più anarchia.
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