Capitolo 63
Ma che uomini piace non è il trionfo di superiors, ma la lotta di uguaglia; e, perciò, loro presentano anche nei loro sport competitivi un'uguaglianza artificiale. È triste per pensare come pochi di quelli che sistemano il nostro divertirsi handicap possono essere supposti con alcuna probabilità di comprendere che loro sono astratti ed anche repubblicani severi. No; la vera obiezione all'uguaglianza e stesso-regola non ha niente per fare con alcuni di questi aspetti gratis e festivi di umanità; tutti gli uomini sono democratici quando loro sono felici. L'oppositore di philosophic della democrazia può sostanzialmente somma sulla sua posizione dicendo che non "funzionerà." Prima di andare ulteriore, io registrerò nel passare una protesta contro l'assunzione che lavorare è la prova del una di umanità. Cielo non funziona; gioca. Uomini sono la maggior parte loro quando loro è libero; e se io trovo che uomini sono snob nel loro lavoro ma democratici sulle loro feste, io prenderò la libertà per credere le loro feste. Ma è questa domanda di lavoro che realmente rende perplesso la domanda dell'uguaglianza; e è con che che noi ora dobbiamo dare. La verità può essere messa più puntutamente forse così: quella democrazia ha un vero nemico, e quella è la civiltà. Quegli utilitario miracoli che ha fatto scienza sono anti-democratici, non così molto nella loro perversione, o anche nel loro risultato pratico, come in loro forma primaria e scopo. I Cornice-rottura Ribelli erano corretti; non forse nel pensare che macchine farebbero meno lavoratori di uomini; ma certamente nel pensare che macchine farebbero meno padroni di uomini. Più ruote intendono meno manici; meno manici intendono meno mani. L'apparato di scienza deve essere individualistico ed isolato. Un assalga tumultuando può gridare tondo un palazzo; ma un assalga tumultuando non può gridare in giù un telefono. Lo specialista appare e la democrazia è metà si guastata ad un colpo. * * * IV LA NECESSITÀ ALIENATA
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