G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Quello che è Sbagliato col Mondo

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 55

la sua sessualità era colorata da un amore pulito della bellezza, o dal lago
prurito di ragazzo per avventure irrevocabili, come gestione via a mare.
Potrebbero dire nessuno uomini come lontano il suo animale temuto della fine fu mescolato
su con tradizioni mistiche morals commovente e religione.
È precisamente perché queste cose sono animali, ma non
completamente animale che il ballo di tutte le difficoltà comincia.
I materialisti analizzano la parte facile, neghi il duro divida e vada
casa al loro tè.

È errore completo da supporre che perché una cosa è volgare
perciò non è raffinato;  ovvero, sottile e duro definire.
Una canzone di disegno-stanza della mia gioventù che cominciò "Nel crepuscolo,
O, il mio caro" era volgare abbastanza come una canzone;  ma il collegamento
tra passione umana ed il crepuscolo non è nessuno i meno un squisito
ed anche cosa inscrutabile.  O prendere un altro esempio ovvio:
gli scherzi su una suocera sono appena delicati,
ma il problema di una suocera è estremamente delicato.
Una suocera è sottile perché lei è una cosa come il crepuscolo.
Lei è una miscela mistica di due cose incoerenti--
legge ed una madre.  Le caricature la svisano;
ma loro sorgono fuori di un vero enigma umano.  "Tagli comici"
quantità con la difficoltà sbagliatamente, ma avrebbe bisogno
Giorgio Meredith a suo meglio trattare esattamente con la difficoltà.
L'asserzione più vicina del problema forse è questa:
non è che una suocera deve essere sporca, ma che lei deve
sia molto bello.

Ma forse è migliore prendere in illustrazione alcuno quotidiano
costume noi facciamo sentire tutti disprezzato come volgare o trito.
Prenda, nell'interesse di argomento, il costume di parlare circa
il tempo.  Stevenson lo chiama "il molto nadir e beffa
di buoni conversatori."  Ci sono ora ragioni molto profonde
per parlare del tempo, ragioni che sono come bene delicate
come profondo;  loro giacciono in strato su strato della sagacia stratificata.
Prima di tutti è un gesto dell'adorazione primordiale.
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