Capitolo 36
alcuni chiamano la libertà) è essenzialmente oppressivo, perché è essenzialmente scoraggiando. Se noi tutti stessimo a galla nell'aria come bolle, libero andare alla deriva dovunque ad alcuno immediato, il risultato pratico può sia che nessuno avrebbe il coraggio per cominciare una conversazione. Starebbe imbarazzando così avviare una frase in un bisbiglio amichevole, e deve poi gridare l'ultimo la metà di lui perché l'altro festa stava stando a galla via nel libero ed etere amorfo I due devono contenere l'un l'altro per fare la giustizia all'un l'altro. Se americani possono essere accordati il divorzio a per la "incompatibilità di carattere" Io non posso concepire perché loro non sono tutti accordati il divorzio a. Io ho conosciuto molti matrimoni felici, ma mai un compatibile. Lo scopo intero di matrimonio è lottare attraverso e sopravvivere l'istante quando l'incompatibilità diviene incontestabile. Per un uomo ed una donna, come così, è incompatibile. * * * VIII LA SELVATICHEZZA DELLA VITA FAMILIARE Nel corso di questo studio greggio noi dovremo toccare su quello che è chiamato il problema di povertà, specialmente la povertà disumanizzata di industrialismo moderno. Ma in questa questione primaria dell'ideale la difficoltà non è il problema di povertà, ma il problema di ricchezza. È la psicologia speciale di agio e lusso che falsificano la vita. Alcuni esperimentano di movimenti moderni del genere chiamati "avanzato" ha mi condotto alla condanna che loro generalmente riposo su alcuni esperimenta particolare al ricco. È così con quella fallacia di amore gratis di che io già ha parlato; l'idea sulla sessualità come una sequenza di episodi. Quell'implica una festa lunga in che essere stancato di una donna, ed una macchina a motore in che vagare cercando altri; implica anche soldi per manutenzioni. Un bigliettaio omnibus non ha proprio tempo amare la sua propria moglie, faccia altre persone da solo. Ed il successo con quali estraniazioni nuziali sono dipinte in drammi di "problema moderni"
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