G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Quello che è Sbagliato col Mondo

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 29

non è che noi troppo letteralmente abbiamo eseguito, o realizzò
con completezza deludente, o il Cattolicesimo di Becket
o l'uguaglianza di Marat.  Ora io ho preso soltanto questi due casi
perché loro sono tipici di dieci milli altri casi;  il mondo
è pieno di queste idee inadempiute, questi tempi di uncompleted.
Storia non consiste di completò e sbriciolando rovine;  piuttosto esso
consiste di ville mezzo-costruite abbandonate da un in bancarotta-costruttore. Questo
mondo è più come un sobborgo non finito che un cimitero abbandonato.


* * *

VI

I NEMICI DI PROPRIETÀ

Ma è per questa ragione speciale che tale chiarimento
è necessario sulla molta soglia della definizione di ideals.
Per dovere a quella fallacia storica con la quale io ho trattato appena,
numeri di lettori se mi aspetteranno, quando io propongo un ideale, proporre
un nuovo ideale.  Ora io non ho nozione a tutto di proporre un nuovo ideale.
C'è nessuno nuovo ideale immaginabile dalla pazzia di sophists moderno,
quali saranno qualsiasi cosa come spaventando così come adempiendo ad alcuno uno
dei vecchi.  Nel giorno che alcuna massima convenzionale è portata
fuori là sarà qualche cosa come un terremoto sulla terra.
C'è solamente uno cosa nuovo quello può essere fatto sotto il sole;
e quello è guardare al sole.  Se Lei lo tenta in un giorno blu
a giugno Lei saprà, perché uomini non sembrano diritti al loro ideals.
C'è solamente uno cosa realmente sorprendente per essere fatto con l'ideale,
e quello è farlo.  È affrontare il fatto logico e fiammeggiante,
e le sue conseguenze spaventose.  Cristo seppe che sarebbe stato
un fulmine più assordante per adempiere la legge che distruggerlo.
È vero di ambo i casi che io ho citato, e di ogni caso.
I pagani avevano adorato purezza sempre:  Athena, Artemis, Vesta.  Era
quando i martiri di vergine cominciarono provocatoriamente a praticare purezza che loro
li affitti con bestie selvatiche, e li rotolò sui carboni incandescenti.
Il mondo aveva amato la nozione dell'uomo povero più alta sempre;
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