Capitolo 12
e la semplicità potrebbe ammirare il Dott. Clifford come un ministro battista. È quando lui dice che lui è semplicemente un cittadino che nessuno può possibilmente lo creda. Ma davvero il caso è ancora più curioso di questo. L'argomento del uno che era esortato per il nostro creedless la vaghezza era almeno quella ci salvò dal fanatismo. Ma non fa anche quello. Sul contrario, crea, e rinnova il fanatismo con una forza piuttosto particolare a lui. Questo subito è così strano e così vero che io chiederò al lettore attenzione a lui con un poco più precisione. Delle persone non piace la parola "dogma." Fortunatamente loro sono gratis, e c'è un'alternativa per loro. Ci sono due cose, e due cose solamente, per la mente umana, un dogma ed un pregiudizio. Le Secoli Medie erano un'epoca razionale, un'età di dottrina. La nostra età è, a suo meglio, un'epoca poetica, un'età di pregiudizio. Una dottrina è un punto definito; un pregiudizio è una direzione. Che un bue può essere mangiato, mentre un uomo non dovrebbe essere mangiato, è una dottrina. Che non più di possibile di qualsiasi cosa dovrebbe essere mangiato è un pregiudizio; quale è chiamato anche qualche volta un ideale. Una direzione è sempre ora lontano più fantastica di un piano. Io avrei piuttosto la mappa più arcaica della strada a Brighton che una raccomandazione generale per rivolgersi alla sinistra. Linee diritte che non sono parallele finalmente devono incontrare; ma curve può balzare indietro per sempre. È probabile che un paio di innamorati cammini lungo la frontiera di Francia e la Germania, uno il lato del uno ed uno sull'altro, così lungo come loro non furono detti vagamente di tenere via dall'un l'altro. E questa è una parabola severamente vera dell'effetto di nostro moderno la vaghezza nel perdere ed uomini di separazione come in una nebbia. Non è soltanto vero che un credo unisce uomini. No, una differenza di credo unisce uomini--così lungo come è una differenza chiara. Un confine unisce. Molti un musulmano magnanimo e Crociato cavalleresco
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