Capitolo 10
e perciò vota per qualche cosa altro. È questo stordito e opportunismo che agita che ottiene nel modo di tutto. Se i nostri uomini di stato fossero visionari è probabile che qualche cosa pratico sia fatto. Se noi chiediamo qualche cosa nell'astratto che è probabile che noi troviamo qualche cosa nel calcestruzzo. Come è, non solo è impossibile per ottenere che vuole, ma è impossibile per trovare alcuna parte di lui, perché nessuno può marcarlo chiaramente fuori come una mappa. Quello chiaro ed anche qualità dura che c'era nel vecchio mercanteggiamento ha svanito completamente. Noi dimentichiamo che il "compromesso" di parola contiene, fra le altre cose, il rigido e "promessa di parola sonora." Moderazione non è vaga; è definito come la perfezione. Il punto medio è riparato come il punto estremo. Se io sono fatto per camminare l'asse da un pirata, è vano per me per offrire, come un compromesso di comune-senso per camminare lungo l'asse per una distanza ragionevole. È precisamente sulla distanza ragionevole che il pirata ed io differisco. C'è un secondo di divisione matematico e squisito a che l'asse punte su. Il mio comune-senso finisce poco prima che quel istante; il comune-senso del pirata comincia solo oltre lui. Ma il punto stesso è duro come alcun diagramma geometrico; astratto come alcun dogma teologico. * * * III L'IPOCRITA NUOVO Ma questa codardia politica nuvolosa e nuova ha reso inutile il vecchio compromesso inglese. Persone hanno cominciato ad essere terrorizzò soltanto di un miglioramento perché è completo. Loro lo chiamano utopistico e rivoluzionario che chiunque realmente deve abbia il suo proprio modo, o qualsiasi cosa realmente sia fatto, e fatto con. Compromesso intendeva quella metà una pagnotta era migliore di niente pane. Fra uomini di stato moderni realmente sembra a mezzo che mezzo una pagnotta è migliore di una pagnotta intera. Aguzzare l'argomento, io prendo il caso del uno come un esempio della nostra istruzione eterna conti. Noi davvero abbiamo escogitato
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