G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Utopia di Usurai e le Altre Composizioni

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 86

appenda l'uomo, Lei non può appenderlo due volte.  Anche se Lei lo scotta, Lei non può
lo scotti per un mese.  E nel caso di tutti gli imprigionamenti all'ordine del giorno, il
scopo intero di istituzioni gratis dall'inizio del mondo è stato
insista che un uomo sarà condannato di un crimine definito e sarà confinato per
un periodo definito.  Ma il momento che Lei ammette questa nozione di medico
limitazione, Lei deve in bellezza ammette che può seguire finché il
autorità scelgono di pensare (o dice) che dovrebbe seguire.  L'uomo
punizione si riferisce al passato che si suppone che sia stato investigato,,
e quale, in del grado almeno, è stato investigato.  Ma il suo
limitazione si riferisce al futuro che i suoi dottori, custodi, e responsabili
debba investigare ancora.  Il semplice risultato sarà che, nel
Utopia scientifica del "Squillante", uomini piace Mann o Syme o Larkin vogliono
non sia messo in prigione a causa di quello che loro hanno fatto.  Loro saranno tenuti in
prigione a causa di quello che loro potevano.  Effettivamente, i costruttori del nuovo
la tirannia già è venuta molto vicina ad ammettendo questo scientifico e
metodo futurista.  Quando gli avvocati tentarono di fermare il "Suffragista" da
apparendo a tutti, loro dissero praticamente:  "Noi non sappiamo Suo la settimana prossima
incrimini, perché non è commesso ancora;  ma noi siamo scientificamente sicuri
Lei ha il tipo criminale.  E dai sublimi e leggi inalterabili di
ereditarietà, tutte le Sue piccole carte povere l'erediteranno."

Questo è un puramente domanda pratica;  ed ecco perché io insisto su lui, anche
nelle durate così strenue.  Gli scrittori sul "Squillante" hanno un perfetto
diritto pensare il Cristianesimo è il nemico della libertà, o anche che il
la stupidità e la tirannia del Governo presente sono dovute al monacale
misticismo di Dio Morley ed il Sig. John M. Robertson.  Loro hanno un diritto a
pensi la teoria di Determinismo come vero come Calvin lo pensò.  Ma io faccio
non come vista loro camminano diritti nella trappola di ferro enorme messa aperto da
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