G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Utopia di Usurai e le Altre Composizioni

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 5

si aspetti la statuetta per pagarlo.  È la mia impressione che nessuna torta di sapone
può essere trovato dovunque nelle vignette che il Papa ordinò di Raphael.
E nessuno che sa il cinismo meschino della nostra plutocrazia, suo
segretezza, il suo spirito di gioco d'azzardo, il suo disprezzo di coscienza può dubitare quello
l'artista-inserzionista assisterà imprese spesso su che lui
non avrà controllo morale, e di che lui non potrebbe sentire approvazione morale.
Lui lavorerà diffondere medicine ciarlatane, investimenti strani;  e la volontà
lavoro per Marconi invece di Medici.  Ed a questa ingegnosità vile lui la volontà
debba curvare il proudest e più puro delle virtù dell'intelletto, il
motorizzi attirare il suo fratelli, ed il dovere nobile di encomio.  Per quello
dipinga da Millais è un ritratto molto allegorico.  È pressocché una profezia
di che usi sta attendendo la bellezza del bambino non ancora nata.  La volontà di encomio
sia di qualche genere che può essere chiamato correttamente sapone;  e le imprese di un
genere che veramente può essere descritto come Bolle.


II. Lettere ed i Coronati d'alloro Nuovi

In questi articoli io prendo solamente due o tre esempi del primo e
fatto fondamentale del nostro tempo.  Io intendo il fatto che i capitalisti di nostro
la comunità sta ne divenendo piuttosto apertamente i re.  Nel mio ultimo (e
prima) l'articolo, io presi il caso di Art ed annuncio pubblicitario.  Io indicai
quel Art deve stare crescendo peggio--soltanto perché annuncio pubblicitario sta crescendo
meglio.  In quelli giorni Millais accondiscese al sapone di Pere.  In questi giorni
Io lo penso realmente sarebbe Pere che accondiscese a Millais.  Ma qui io
si rivolga ad un'arte io so più circa, quello del giornalismo.  Solamente nel mio agio il
arte inclina sulla mancanza d'arte.

La grande difficoltà con le bugie inglese nell'assenza di qualche cosa uno
può chiamare l'immaginazione democratica.  Noi lo troviamo facile rendersi conto di un individuo,
ma molto sodo comprendere che le grandi masse consistono di individui.
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