G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Una Miscellanea di Uomini

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 9


Piano vivendo e bevendo da molto è nessuno più,
E religione pura che legge 'Famiglia Parole,
E virilità robusta che ancora siede ogni giorno
Si restringa, come questo formaggio che sbriciola al suo centro;
Mentre la mia digestione, come la Casa di Dio,
I carichi più pesanti su lei disposizione di doth.

Io confesso io mi sento come se dell'influenza letteraria, qualche cosa che ha
mi bazzicato, era altrimenti presente in questo poema originale;  ma è
senza speranza ora liberarlo.




LA COSA


Il vento si svegliò la notte scorsa con così nobile una violenza come la quale era il
guerreggi in cielo;  ed io pensai per un momento che la Cosa aveva rotto gratuitamente.
Per vento mai non sembra come aria vuota.  Vento sembra pieno sempre e
fisico, come il grande corpo di qualche cosa;  ed io immaginai che la Cosa
stava camminando gigantesco lungo le grandi strade tra le foreste di
faggio.

Mi permetta di spiegare.  La vitalità e la vittoria ricorrente di Cristianità hanno
stato dovuto al potere della Cosa per rompere fuori da a volte suo
parole che avvolgono e simboli.  Senza questo potere tutti i civilisations badano
perire sotto un carico di lingua e rituale.  Un esempio di questo noi
senta molto in discussione moderna:  la separazione della forma dallo spirito
di religione.  Ma noi sentiamo troppo poco di altri casi innumerevoli dello stesso
irrigidendo e la falsificazione;  noi siamo lontano troppo raramente ricordati a quello nel momento in cui
chiesa-andare non è religione, mentre leggendo così e scrivere non sono conoscenza,
e votare non è autogoverno.  Sarebbe facile trovare persone nel
grandi città che possono leggere e possono scrivere rapidamente abbastanza per essere impiegati, ma che è
davvero ignorante dei movimenti quotidiani del sole e luna.

Il caso di autogoverno è anche più curioso, specialmente come uno
orologi esso per la prima volta in un distretto di paese. Autogoverno sorse
fra uomini (probabilmente fra gli uomini primitivi, certamente fra i vegliardi)
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