Capitolo 17
reparti commerciali di a-giorno. Il sarto di operaio a giornata veramente buono non taglio il suo cappotto secondo la sua stoffa; lui chiede più stoffa. Il uomo di stato veramente pratico non si va bene alle condizioni esistenti, lui denuncia le condizioni come disadatto. Storia è profondamente come alcuni piantati albero che, sebbene gigantesco in cinghia, affusola via finalmente nei piccoli ramoscelli; e noi siamo nei rami più alto. Ognuno di noi sta tentando di curvare l'albero da un ramoscello: alterare Inghilterra attraverso una colonia distante, o catturare il Affermi attraverso un piccolo reparto Statale, o distruggere ogni votazione attraverso un voto. In tutti tale confusione lui è saggio chi resiste a questa tentazione di trionfo banale o si arrende, e felice (in un'eco del poeta romano) chi ricorda le radici di cose. L'UOMO ANONIMO Ci sono solamente due forme di governo la monarchia o governo personale, e la repubblica o governo impersonale. Inghilterra non è un governo; Inghilterra è un'anarchia, perché ci sono così molti re. Ma c'è uno vero vantaggio (fra molti veri svantaggi) nel metodo di astratto democrazia, e quello è questo: che sotto politica statale ed impersonale è così molto più personale. In Francia e l'America, dove è lo Stato un estrazione, argomento politico è piuttosto pieno di dettagli umani--alcuno anche dica di dettagli inumani. Ma in Inghilterra, precisamente perché noi siamo dominato da personaggi, questi personaggi non permettono le personalità. In Nomi di Inghilterra sono honoured, e perciò nomi sono soppressi. Ma in le repubbliche, in Francia un uomo specialmente può mettere, i nomi dei suoi nemici in il suo articolo ed il suo proprio nome alla fine di lui. Questa è la condizione essenziale di tale candour. Se noi facessimo soltanto nostro articoli anonimi più violento, noi dovremmo essere più vile di noi. Noi dovrebbe stare armando uomini solamente mascherati con pugnali invece di clave. Ed io, per uno, ha creduto nella firma più generale di articoli sempre, e
| Prev | Il contenuto del libro | Next |