G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Una Miscellanea di Uomini

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 14

senta lui ha preso permesso dei suoi sensi;  ed anche in un senso letterale lui ha
non stato capace di tenere i suoi capelli su.  E nel momento in cui questo il bisogno esterno di suo
ha acceso nel suo cervello scuro la stella terribile chiamò religione, così ha acceso
nella sua mano l'unico simbolo adeguato di lui:  Io intendo il fiore rosso chiamato
Fuoco.  Spari, il più magico e sorprendente di tutte le cose di materiale, è un
cosa saputa solamente di equipaggiare e l'espressione del suo externalism sublime.  Esso
incarna tutti che sono umani nei suoi focolari e tutti che sono divini sul suo
altari.  È la cosa più umana del mondo;  visto attraverso sprechi di
palude o mescolanze di foresta, veramente è l'imporpori e bandiera dorata di
i figli di Eve.  Ma c'è circa questo generoso e rallegrando cosa un
qualità aliena e terribile:  la qualità di tortura.  La sua presenza è la vita;
il suo tocco è morte.  È sempre perciò, necessario per avere un
intermediario tra noi e questa divinità terribile;  avere un prete
intercedere per noi col dio della vita e morte;  spedire un ambasciatore
al fuoco.  Quel prete è l'attizzatoio.  Fatto di un materiale più spietato
e bellicoso che gli altri strumenti della vita familiare, battè sul
incudine e si nato nella fiamma, l'attizzatoio è forte abbastanza per entrare
il forno ardente e che brucia, e, come i bambini santi, non sia consumato.
In questo servizio eroico spesso è battuto e torse, ma è il più
honourable per lui, come alcun altro soldato che è stato sotto fuoco.

Ora tutti questo può sembrare molto fantastico e mistico, ma è la destra
prospettiva di attizzatoi, e nessuno che lo prende mai andrà in per alcuna vista di male
di attizzatoi, come usandoli per colpire la moglie di uno o tortura i bambini di uno,
o anche (sebbene quello è più scusabile) fare un poliziotto saltare, come il
pagliaccio fa nella pantomima.  Colui che ha risalito a così l'inizio,
e visto tutto come caratteristico e nuovo, vedrà cose in sempre loro
ordine corretto, quello che dipende dall'altro in grado di scopo e
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