J. L. Cherry

La vita e Resti di John Clare - "Il Northamptonshire Contadino Poeta"

J. L. Cherry

Capitolo 59

mi spaventerebbe via più presto che il rapporto di un cane arrabbiato o un
padrona che sgrida. Io posso presto come entra nella casa se appendesse fuori un
pestello e mortaio. La paura di una medicina nel mio posset non mi respingerebbe
così inevitabilmente come l'orrore col quale io dovrei contemplare il
gelo-bitten faccia di un ritratto come me ha descritto. Ma forse
con tutto il Suo sentimento Lei penserà piuttosto il mio cuore meno suono
che una nespola matura, se è così malaticciamente sensibile come quello che io ho
detto sembra indicare. C'è, io accordo, come in tutte le altre cose,
un mezzo che dovrebbe essere osservato. Comunque, ricordi io non sono un
Inglese [Darley era un irlandese.] io avrei dovuto rispondere Suo
lettera brama da allora, senza aspettare i Suoi poemi per dire
qualche cosa bello su loro, ma è stato occupato così con una miriade
di affari che io ho avuto appena un momento per dormire in.  Ora è
passato lungo, lungo mezzanotte, e tutti sono come silenzioso circa la mia abitazione
come se fosse nel mezzo di una foresta, o la piaga aveva spopolato
Londra. Dopo un giorno duro lavori ad operazioni matematiche e
correzioni io mi siedo a scrivere a Lei questo frettoloso e, io temo,
linee quasi illeggibili. Voglia Lei li scusa per la promessa di
qualche cosa meglio quando io ho più agio punto-apparecchiatura per essere? Suo
opinione della mia geometria era molto grata, principalmente come confermò mio
proprio--che c'è stata una grande quantità troppo bambino-facendo del
Persone inglese da quelli che fingono di istruirli in scienza.
Queste persone scrivono sul piano di Caramella-due-scarpe, e sembra guardare
sui loro lettori come infanti che non hanno ancora drivelling fatto. A
migliori la ragione è completamente accanto al loro scopo;  loro disegnano soltanto
titillare la voglia od offrire la questione parlante per oracoli di villaggio.
In nessuni dei loro sistemi io percepisco un procedere regolare di
ragionando da che cosa la mente può essere condotta, dalla verità alla verità, a
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