Capitolo 87
Tutti tentano, perciò, ad una scienza di alcune cose umane, ad una scienza di storia, una scienza di popolo-sapere, una scienza della sociologia, non è dalla loro natura soltanto senza speranza, ma matto. Lei inscatola nessuno più sia sicuro in storia economica che il desiderio di un uomo per soldi un desiderio era soltanto per soldi che Lei può essere sicuro in hagiology che il desiderio di un santo per Dio era soltanto un desiderio per Dio. E qualche genere della vaghezza nei fenomeni primari dello studio è un completamente finale colpo a qualsiasi cosa nella natura di una scienza. Uomini possono costruire una scienza con strumenti molto pochi, o con strumenti molto semplici; ma nessuno sulla terra poteva costruisca una scienza con strumenti inattendibili. Un uomo poteva lavori fuori l'intero delle matematiche con una manciata di ciottoli, ma non con una manciata di creta che stava precipitando sempre separatamente in frammenti nuovi, e precipitando insieme in combinazioni nuove. È probabile che un uomo misuri cielo e terra con una canna, ma non con una canna crescente. Come una delle follie enormi di popolo-sapere, ci permetta di prendere il caso di la trasmigrazione di storie, e l'unità allegato della loro fonte. Storia dopo che storia che i mitologhi scientifici hanno tagliato del suo luogo in storia, ed unì lato da lato con storie simili in loro museo di favole. Il processo è industrioso, sta affascinando, e l'intero di lui rimane uno del più chiaramente fallacie nel mondo. Che una storia è stata detta tutti sul luogo a della durata o altro, non solo non prova che mai realmente accadde; non uguaglia debolmente indichi o faccia lievemente più probabile che non accadde mai. Che un gran numero di pescatori hanno asserito falsamente che loro hanno preso una picca due piedi lunga, non fa nel minimo colpisca la domanda di se alcuno uno mai realmente faceva così. Quelli giornalisti innumerevoli annunci soltanto una guerra di Franco-tedesco per soldi non è evidenza un modo
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