Capitolo 69
i suoi lettori, lui aveva anche grandemente avanzato il suo giornale. Fu comprato--prima, da tutte le persone che furono d'accordo con lui e ricercato leggerlo; ed in secondo luogo, da tutte le persone che non furono d'accordo con lui, e volle scrivergli lettere. Quelle lettere erano voluminose (io aiutai, Io sono contento per dire, gonfiare il loro volume), e loro generalmente erano inserito con un fulness generoso. Così fu scoperto accidentalmente (come la vaporizzare-motore) la grande massima giornalistica--che se un redattore abbastanza può fare solamente persone adirato, loro scriveranno metà il suo giornale per lui per nulla. Alcuni contengono che tali carte come questi sono appena le corrette oggetti di così serio una considerazione; ma quello può appena sia mantenuto da un punto politico o etico di vista. In questo problema della mitezza e tameness della mente di Harmsworth là è rispecchiato i contorni di un problema più più grande che è simile a lui. Il giornalista di Harmsworthian comincia con un'adorazione del successo e la violenza, e fini nella timidezza puro e semplice e la mediocrità. Ma lui non è in questo da solo, né lui viene soltanto da questo fato perché lui accade personalmente di essere stupido. Ogni uomo, comunque il prode, chi comincia adorare la violenza, deve finire in timidezza mera. Ogni uomo, comunque saggio che comincia adorare il successo deve finire in mediocrità mera. Questo fato strano e paradossale è comportato, non nell'individuo, ma nella filosofia, nel punto di vista. Non è la follia dell'uomo che provoca questo caduta necessaria; è la sua saggezza. L'adorazione del successo è il solamente uno fuori di tutte le possibili adorazioni delle quali questo è vero, che i suoi seguaci sono condannati per divenire schiavi e codardi. Un uomo può essere un eroe nell'interesse delle cifre delle Sig.ra Gallup o per la causa di sacrificio umano, ma non nell'interesse del successo. Per evidentemente un uomo fallire può scegliere perché lui ama
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