Capitolo 48
lui considererebbe gli alberi cose alte prima e poi come cose corte; lui vedrebbe le nubi come alto prima e poi come basso. Ma là rimarrebbe con lui attraverso le secoli in quello stellato solitudine l'idea di altezza; lui avrebbe negli spazi terribili per compagno e conforta la concezione definito che lui stava crescendo più alto e non (per esempio) crescendo più grasso. Ed ora viene alla mia mente che il Sig. H. G. Fonti davvero hanno scritto un romanzo molto delizioso su uomini che crescono alto come gli alberi; e che qui, di nuovo lui sembra a me per essere stato una vittima di questo relativism vago. "Il Cibo dei Dei" è, come il Sig. Bernard Il dramma di Shaw, in essenza un studio dell'idea di Superuomo. E giace, Io penso, anche attraverso il velo di un'allegoria mezzo-pantomimica, apra allo stesso attacco intellettuale. Noi non possiamo essere aspettatici di avere alcun riguardo per una grande creatura se lui non fa in alcuna maniera adatti ai nostri standard. Per a meno che lui passa il nostro standard della grandezza noi non possiamo chiamarlo anche grande. Nietszche sommò tutti che sono interessante nell'idea di Superuomo quando lui disse, "Uomo è una cosa quale doveva essere superato." Ma la molta parola "supera" implica l'esistenza di un terreno di proprietà comune standard a noi e la cosa che ci superano. Se il Superuomo è più virile che uomini sono, chiaramente loro vogliono ultimamente lo deifica, anche se loro accadono di ucciderlo prima. Ma se lui è semplicemente più supermanly, loro possono essere piuttosto indifferenti a lui come loro sarebbero apparentemente ad un altro la mostruosità privo di scopo. Lui deve sottoporre anche alla nostra prova per intimidirci. Forza mera o mette in ordine di grandezza anche è un standard; ma che da solo non vuole mai faccia che uomini pensino un uomo loro superiore. Giganti, come nel vecchio saggio fiabe, è insetti parassiti. Superuomini, se uomini non buono, è insetti parassiti. "Il Cibo dei Dei" è la storia di "Jack il Gigante-assassino"
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