Capitolo 2
assurdo e non pratico che scottando un uomo per la sua filosofia. Questa è l'abitudine di dire che la sua filosofia non si importa, e questo è fatto universalmente nel ventesimo secolo, nella decadenza del grande periodo rivoluzionario. Teorie Generali sono dappertutto contemned; la dottrina delle Destre di Uomo è congedato con la dottrina dell'autunno di Uomo. L'ateismo stesso è troppo teologico per noi a-giorno. Rivoluzione stessa è troppo di un sistema; la libertà stessa è troppo di una limitazione. Noi non avremo generalizzazioni. Il Sig. Bernardo Shaw ha messo la vista in un epigramma perfetto: "La regola dorata è che non c'è regola dorata." Noi siamo sempre più discutere dettagli in arte, politica, letteratura. L'opinione di un uomo su questioni di tram; la sua opinione su Botticelli si importa; la sua opinione su tutte le cose non si importa. Lui può girare su e esplori un milione oggetti, ma lui non deve trovare quel oggetto strano, l'universo; per se lui lui avrà una religione, e sia perso. Tutto si importa--eccetto tutto. Di esempi sono avuti bisogno appena di questa leggerezza totale sul soggetto della filosofia cosmica. Esempi sono avuti bisogno di mostrare appena quello, purchessia altro noi pensiamo di come colpendo affari pratici, noi facciamo non pensi si importa se un uomo è un pessimista o un ottimista, un Cartesiano o un Hegelian, un materialista o un spiritualista. Comunque, mi permetta di prendere un esempio casuale. Ad alcuna tè-tavola innocente noi possiamo sentire facilmente un uomo dire, la "Vita non è valore vivendo." Noi lo riguardiamo come noi riguardiamo l'asserzione che è un giorno eccellente; nessuno pensa che possibilmente può avere alcun effetto serio sull'uomo o sul mondo. Ed ancora se quell'espressione realmente fosse creduta, il mondo starebbe in piedi sulla sua testa. Assassini sarebbero dati medaglie per salvare uomini dalla vita; pompieri sarebbero denunciati per tenere uomini da morte; veleni sarebbero usati come medicine;
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