Capitolo 15
su "progresso"; quello è un balzo per evitare discutere quello che è buono. Ci piace parlando di "istruzione"; quello è un balzo evitare discutere quello che è buono. Dice l'uomo moderno, ci "Faccia lasci tutti questi standard arbitrari e la libertà di abbraccio." Questo è, rese logicamente, ci "Permetta di non decidere quello che è buono, ma lo lasciò sia considerato buono non deciderlo." Lui dice, "Via col Suo vecchio formulae morale; Io sono per progresso." Questo, affermò logicamente, vuole dire, ci "Permetta di non stabilire quello che è buono; ma ci permise di stabilire se noi stiamo trovando più di lui." Lui dice, "Né in religione né la moralità, il mio amico, giaccia le speranze della corsa, ma in istruzione." Questo, chiaramente espresse, vuole dire, "Noi non possiamo decidere quello che è buono, ma ci permise di darlo ai nostri bambini." Il Sig. H.G. Fonti che uomo molto dalla vista buona, ha aguzzato fuori in un recente lavoro che questo è successo in collegamento con domande economiche. I vecchi economisti, lui dice, generalizzazioni fatte, e loro erano (nella prospettiva della Sig. Fonti) soprattutto il male. Ma gli economisti nuovi, lui dice, sembri avere perso il potere di fare affatto alcune generalizzazioni. E loro coprono questa incapacità con una richiesta generale per essere, negli specifici casi, considerato "esperti", una richiesta "corretto abbastanza in un acconciatore o un medico alla moda, ma indecente in un filosofo o un uomo di scienza." Ma nonostante la razionalità rinfrescante con la quale ha la Sig. Wells indicato questo, si deve dire anche che lui lui è precipitato nello stesso errore moderno enorme. Nelle pagine di apertura di quello libro Umanità eccellente In La Creazione, lui congeda l'ideals di arte, religione, moralità astratta, ed il resto e dice che lui sta andando considerare uomini nella loro funzione principale, la funzione di genitura. Lui discuterà la vita come un "tessuto di nascite." Lui non sta andando chiedere a quello che produrrà santi soddisfacenti o eroi soddisfacenti,
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