G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

La Palla e la Croce

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 6

aria.  Loro avevano penetrato in un tetto ed erano entrati in un tempio di
crepuscolo.

Loro erano così vicini alla palla che Lucifer si inclinò la mano
contro lui, tenendo via il vaso, come uomini spingono una barca via da
una banca.  Sopra esso la croce già drappeggiò nelle nebbie scure di
la zona di confine era ombrosa e più terribile in forma e taglia.

Professore Lucifer schiaffeggiò due volte la sua mano sulla superficie del
grande globo come se lui stesse carezzando dell'animale enorme.  "Questo è
l'individuo", lui disse, "questo è quello per soldi miei."

"Io con ogni rispetto chiedo", chiese al vecchio monaco, quello che su
terra della quale Lei sta parlando?"

"Perché questo", Lucifer pianto lo smiting la palla di nuovo, "ecco il
solamente simbolo, il mio ragazzo.  Così grasso.  Così soddisfatto. Non come quel scraggy
individuale, stirando le sue braccio in stanchezza rigida."  E lui
aguzzato su alla croce, la sua faccia scuro con un ghigno.  "Io ero
dicendogli proprio ora, Michael che io posso provare la migliore parte di
il caso di razionalista e l'imbroglio cristiano da alcun simbolo Lei
piaciuto darmi, da alcun esempio io venni attraverso.  Ecco un
citi un esempio con una vendetta.  Cosa possibilmente potrebbe esprimere Suo
filosofia e la mia filosofia migliore della forma di quella croce
e la forma di questa palla?  Questo globo è ragionevole;  quella croce
è irragionevole.  È un animale quadrupede, con una gamba più lungo
che gli altri.  Il globo è inevitabile.  La croce è arbitraria.
Soprattutto il globo è ad unità con lui;  la croce è
primariamente e soprattutto cose all'inimicizia con lui.  La croce
è il conflitto di due linee ostili, di irreconciliabile
direzione.  Quella cosa silenziosa è lassù essenzialmente una collisione,
un incidente, una lotta in pietra.  Pah! quell'il simbolo sacro di Suo
davvero ha dato il suo nome ad una descrizione della disperazione e
confusione.  Quando noi subito parliamo di uomini ignorante dell'un l'altro e
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