Capitolo 11
vuoto nauseabondo di aria, lui comprese, con quel genere di morto distacco che fa parte ai cervelloni di quelli di pericolo, il contraddizione immortale e senza speranza nella quale è coinvolta il l'idea mera sul coraggio. Lui era un vecchio gentiluomo felice e sano e perciò lui era piuttosto spensierato circa lui. E lui sentì come ogni uomo sente nel momento teso di tale terrore che il suo capo pericolo era terrore stesso; la sua unica possibile forza sarebbe un fresco che ammonta a spensieratezza, un spensieratezza ammontando pressocché ad una vanteria suicida. La sua selvatica del un'opportunità di uscire in salvo sarebbe nel desiderare troppo disperatamente non essere sicuro. Là sia posizioni sicure giù quella facciata terribile, se solamente lui non potesse cura se loro erano posizioni sicure o no. Se lui fosse avventato lui scapperebbe; se lui fosse saggio lui si fermerebbe dove era fino a lui lui lasciato cadere dalla croce piaccia una pietra. E questa antinomia tenne su ripetendosi nella sua mente, una contraddizione come grande e fissando come la contraddizione immensa della Croce; lui ricordò avendo sentito le parole spesso, "Whosoever perderà la sua vita il stesso lo salverà." Lui ricordò con un genere della pietà strana che questo era stato fatto sempre per volere dire che chiunque perse il suo la vita fisica dovrebbe salvare la sua vita spirituale. Ora lui seppe il verità che è conosciuta a tutti i combattenti, e cacciatori, e scalatori di rupi. Lui seppe che pari la sua vita animale potrebbe essere salvata solamente da una prontezza considerevole per perderlo. Alcuni lo penseranno improbabile che un dondolamento di anima umano disperatamente in mezzo-aria dovrebbe pensare quasi filosofico discordanze. Ma stati così estremi sono cose pericolose a dogmatize circa. Frequentemente loro producono un certo inutile e l'attività senza gioia dell'intelletto mero, pensiero non solo accordò il divorzio a dalla speranza ma anche da desiderio. E se è impossibile a
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