Capitolo 55
ma era completamente incessante come a-giorno; e sebbene nella natura di cose Cristo non aveva molti seguaci ricchi, non è innaturale supporre che Lui ne aveva. Ed un Giuseppe di Arimathea può facilmente è stato un cittadino romano con un yacht che potrebbe visitare Britannia. La stessa fallacia ha un lavoro con lo stesso motivo partigiano nel caso del Vangelo di San John; dicono quali critichi non poteva essere scritto entro uno dei primi Cristiano a causa del suo greco trascendentalismo ed il suo tono Platonico. Io non sono nessun giudice della filologia, ma ogni essere umano è un giudice divinamente nominato della filosofia: ed il tono Platonico sembra a me per non provare affatto nulla. Palestina non era una valle appartata di barbarians; era una provincia aperta di un impero poliglotta, straripi con tutti i generi di persone di qualche i generi di istruzione. Prendere un parallelo grezzo: supponga del grande profeta sorse fra il Boers in Africa Meridionale. È probabile che il profeta lui sia un semplici o illetterati uomini. Ma nessuno che sa il mondo moderno sarebbe sorpreso se uno dei suoi seguaci più vicini un Professore sia di Heidelberg o un M.A. da Oxford. Tutti questo non è esortato qui con alcuna nozione di provare che la storia della spina un mito non è; come ho detto io, probabilmente è un mito. È esortato con l'oggetto molto più importante di aguzzare fuori l'atteggiamento corretto verso tali miti.. L'atteggiamento corretto è uno di dubbio e la speranza e di qualche genere di mistero leggero. La storia non è certamente impossibile; come non è certamente sicuro. Ed attraverso tutte le età da quando gli uomini di Impero romani hanno alimentato loro voglie sane e la loro immaginazione storica sul molto crepuscolo la condizione di tali storie. Ma a-giorno che il vero agnosticismo ha declinato insieme alla vera teologia. Persone non possono lasciare un credo in pace; sebbene è l'essenza di un credo per essere chiaro. Ma neanche loro lasci una leggenda in pace; sebbene è l'essenza di una leggenda per essere vago.
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