Capitolo 11
lo prenda leggermente. Ma i vecchi dei devono essere le sue bambole, non i suoi idoli. Le sue santità centrali, i suoi veri possessi dovrebbero essere cristiane e semplice. E nel momento in cui un bambino curerebbe teneramente di più un cavallo di legno o una spada che è una croce mera di legno, così equipaggi, il grande bambino, deve curare teneramente di più le vecchie semplici cose di poesia e la pietà; quel cavallo di legno che era la fine di poema epico di Ilio, o quella croce di legno che ha riscattato e conquistò il mondo. C'è in una delle lettere di Stevenson un caratteristicamente umoristico commento sull'impressione terrificante prodotta su lui in infanzia dal bestie con molti occhi nel Libro di Rivelazioni: "Se quello fosse cielo, quale nel nome di Davy Jones era inferno piaccia?" Ora in verità sobria c'è un'idea magnifica in questi mostri dell'Apocalisse. È, io suppongo, l'idea che gli esseri veramente più bello o più universale che noi siamo apparirebbe a noi spaventoso ed anche confuso. Specialmente loro sembrerebbero subito avere sensi più molteplice e più vistoso; un'idea molto afferrò immaginativamente nella moltitudine di occhi. Mi piacciono moltissimo quelli mostri sotto del trono. Ma mi piacciono loro sotto del trono. È quando uno di loro va vagando in deserti e trova un trono per lui quello cattivo le fedi cominciano, e c'è (letteralmente) il diavolo per pagare--pagare nel ballare ragazze o sacrificio umano. Finché quelli deforme i poteri degli elementi della natura sono circa il trono, ricordi che la cosa che loro adorano è la somiglianza dell'aspetto di un uomo. Ovvero, io immagino, la vera dottrina sul soggetto di Storie di Terrore e tali cose che a meno che un uomo di lettere fa bene e veramente crede, senza dubbio lui finirà soffiando i suoi cervelloni fuori o scrivendo male. Equipaggi, il pilastro centrale del mondo deve essere diritto e diritto; circa lui tutti gli alberi e bestie ed elementi e diavoli possono piegare ed arricciano come fumo se loro scelgono.
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