Capitolo 70
addebiti i cavalli dei Marmi di Elgin. Il Cristianesimo è selvaggio, nel senso che è primordiale; c'è in lui un tocco dell'inno di nigger. Io ricordo un dibattito nel quale io avevo lodato musica militante in rituale, e del chiese a me se io potessi immagini Cristo che cammina per la strada di fronte ad un nastro di ottone. Dissi io io potrei immaginarlo col più grande agio; per Cristo approvato definitivamente una naturale rumorosità ad un grande momento. Quando i bambini stradali gridarono troppo forti, certo pedantesco discepoli cominciarono a rimproverarli nel nome di buon gusto. Lui disse: "Se questi fossero silenziosi le molte pietre griderebbero." Con queste parole Lui chiamò su tutta la ricchezza di artistico creazione che è stata fondata su questo credo. Con quelle parole Lui fondò architettura Gotica. Per in una città come questo, quale sembra essere cresciuto Gotico come un legno cresce foglie, dovunque e comunque, alcun mattone dispari o foggiando può essere intagliato via in una faccia di schiamazzo. La fronte di edifici enormi ha affollato con bocche aperte, angeli che lodano Dio, o diavoli che lo sfidano. Culli è racked e torto, finché sembra gridare. Il miracolo è portato a termine; le molte pietre gridano. Ma sebbene questa voglia furiosa certamente è una specialità di uomini fra creature, e di arte cristiana fra arti, ancora è molto notabile nell'arte di Fiandre. Tutti gli edifici Gotici sono pieni di stravagante cose in dettaglio; ma questa è una cosa stravagante in disegno. Tutti Valore di tempi cristiano che parla circa ha gargolle; ma Bruges Campanile è una gargolla. È un animale innaturalmente lungo-tirato il collo a, come una giraffa. La stessa impressione dell'esagerazione è costretta sulla mente ad ogni angolo di una città fiamminga. E se alcuno al quale uno chiede, "Perché faceva istintivamente le persone di questi paesi piatti aumento questi monumenti rivoltosi e torreggianti?" l'unica risposta che uno può dia è, "Perché loro erano le persone di questi paesi piatti."
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