Sir Winston S. Churchill

La Fiume Guerra - Un Conto della Riconquista del Sudan

Sir Winston S. Churchill

Capitolo 22

da entusiasmo religioso.

Le ragioni che costrinsero il peoples del Soudan a rivoltarsi erano
forte come la difesa che potrebbero offrire i loro oppressori era debole.
Guardando alla domanda da un puramente posto d'osservazione politico, noi possiamo dire
che sull'intero là non esiste nessun record di un migliore caso per ribellione
che si presentò al Soudanese. Il loro paese era rovinato;
la loro proprietà fu depredata;  le loro donne furono rapite in estasi;  le loro libertà
fu abbreviato;  anche le loro vite furono minacciate. Estrania rigato il
abitanti;  i pochi oppressero i molti;  uomini coraggiosi furono angariati da codardi;
i deboli costrinsero il forti. Ecco ragioni sufficienti. Da quando alcuno
movimento armato contro un Governo stabilito può essere giustificato solamente da
successo, forza è un'importante virtù rivoluzionaria. Era una virtù
che è probabile che gli arabi si vantino. Loro erano davvero lontano più forti di loro,
il loro persecutors, o il mondo di fuori aveva imparato ancora. Tutti erano presto
essere illuminato.

Il temporale raggruppò e la rosa di acque. Tre grandi onde impulsero
la marea vivente contro la casa barcollante fondata sulla sabbia di deserto.
L'arabo patì acutamente povertà, malgoverno, ed oppressione.
Infuriato, lui guardò su e percepì che la causa di tutti i suoi disagi
era un straniero debole e codardo, un spregevole 'il turco.' L'antagonismo
di corse l'odio saltato da evils sociale aumentò. Il momento era
a mano. Poi, e non coltiva poi, la terza onda venne--l'onda di
fanatismo che, prendendo su e sormontando le altre onde, coperto
tutta l'inondazione con la sua schiuma bianca, e, nascendo su col momento di
le acque, colpisca nel tuono contro la casa debole così che precipitò;
e grande era il thereof dell'autunno.

In giù all'anno 1881 non era movimento fanatico nel Soudan.
Nel loro disagio assoluto gli abitanti senza speranza avevano trascurato anche il
pratiche di religione. Loro erano ciononostante preparati per alcuna impresa,
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