Capitolo 68
loro su alle truppe reali. Come Prof. Dice Browne, 'loro erano
ricevuto con un'apparente amichevolezza e rispetto pari che servirono
cullarli in una sicurezza falsa e rendere facile il perfido
massacro dove tutti ma alcuni di loro perì sul domani di loro
resa.'
Lo stesso storico ci dice che Kuddus, fedele come mai, richiese
il Principe per spedirlo a Tihran, là subire giudizio prima il
Scià. Il Principe per prima fu disposto per accordare questa richiesta, mentre pensando
forse che portare così notabile un prigioniero nella Presenza Reale
servirebbe il record di quelli ripetuto ad obliterare in della misura
fallimenti che aveva generato la sua incapacità ineguagliata. Ma quando
il Sa'idu'l - 'Ulama sentì di questo piano, e sega un'il possibilità di sua
nemico odiato che scappa dai suoi gruppi, lui subito andò dal Principe,
e rappresentò fortemente a lui il pericolo di permettere uno così eloquente
e così plausibile supplicare la sua causa di fronte al Re. Questi argomenti
fu appoggiato su da un'offerta per pagare il Principe una somma di 400 (o, come
altri dicono, di 1000) _tumans_ a condizione che Jenab-i-Kuddus
dovrebbe essere arresosi incondizionatamente nelle sue mani. A questo
sistemazione il Principe, se si mosso dagli argomenti o il
_tumans_ del Sa'idu'l - 'Ulama, eventualmente acconsentì, e
Jenab-i-Kuddus fu consegnato su al suo nemico inveterato.
'L'esecuzione ebbe luogo nel _meydan_, o piazza pubblica, di Barfurush.
Il Sa'idu'l - 'Ulama tagliò via gli orecchi di prima Jenab-i-Kuddus, e
lo torturato negli altri modi, e poi l'uccise col colpo di un
ascia. Uno del Sa'idu'l - 'i discepoli di Ulama troncarono poi la testa da
il corpo esanime, ed altri versarono nafta sul cadavere e set
spari a lui. Comunque, il fuoco come riferiscono i Babis (per
Subh-i-Ezel corrobora il _Parikh-i-Jadid_ in questo particolare),
rifiutato di scottare i resti santi; e così il Sa'idu'l - 'Ulama diede
ordini che il corpo dovrebbe essere tagliato in pezzi, e questo getto di pezzi
lontano e largo. Questo era fatto, ma, come Haji Mirza Jani riferisce, certo