Thomas Kelly Cheyne

La Riconciliazione di Corse e Religioni

Thomas Kelly Cheyne

Capitolo 56

li trasportò a Tihran, dove loro rimasero in fiducia fino a così
tempo come istruzioni per la loro inumazione in una particolare macchia sia
pubblicato dalle Fonti della volontà della Bellezza Eterna.  Ora il
credenti che furono affidati col dovere di trasportare il santo
corpi erano Mulla Huseyn di Khurasan e Conosciuto anche come Muhammad di
Isfahan, [la Nota in calce: _TN_, p. 110, n.  3;  _NH_, P. 312, n.  1.] ed il
istruzioni furono date da Baha - 'l'ullah.' Finora la nostra autorità.
Comunque, nomi diversi sono dati da Nicolas, _AMB_, p. 381.

Il conto qui dato dal _New History_ è in concordanza
con una lettera che significa essere scritto dal Bab a Haji Suleyman
Can precisamente sei mesi prima del suo martirio;  e conservato nel
_New History_, pp.  310, 311.

'Due notti dopo il mio martirio tu deve andare e, da dei mezzi o
altro, compri il mio corpo ed il corpo di Mirza Muhammad 'Ali dal
sentinelle per 400 tumans, e li tiene in thy alberghi per sei
mesi. Dopo la disposizione Conosciuto anche come Muhammad 'Ali con la sua faccia su mio
affronti i due (morto) corpi in un torace forte, e lo spedisce con un
lettera a Jenab-i-Baha (grande è la sua maestà!).  [La nota in calce: _TN_,
p. 46, n.  1]  Baha è, chiaramente, il corto per Baha - 'l'ullah, e, come
Prof.  Commenti di Browne, il titolo modesto Jenab-i-Baha era, anche dopo
la data presunta di questa lettera, il titolo dato comunemente a questo
personaggio.

Le istruzioni date altrove dal Bab sono estesamente comunque,
diverso in tendenza. Lui dirige che i suoi resti dovrebbero essere messi
vicino il sacrario di Scià 'Abdu'l - 'Azim che 'è una buona terra, da
ragione della prossimità di Wahid (i.e. Subh-i-Ezel).'  [La nota in calce: Il
si dice che macchia sia il sud di cinque miglia di Tihran.] Uno poteva naturalmente
inferisca da questo che Baha - 'il concorrente di ullah era il guardiano del
reliquie del Bab. Questo non sembra avere alcuna garanzia di
testimonianza. Ma, secondo Subh-i-Ezel lui, c'era un tempo
quando lui aveva nelle sue mani il destino dei corpi. Lui dice che quando
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