Capitolo 52
È impossibile per non sentire che questo è lontano più probabile che il
vista che fa Subh-i-Ezel il custode delle scritture sacre
e l'arrangiatore di un rimanere-luogo per i resti sacri. Io molto
tema che gli Ezelites abbiano manipolato tradizione nell'interesse di
la loro festa.
Ritornare al nostro resoconto. Dal primo nessun trattamento indegno fu risparmiato a
il prigioniero santo. Con notte-berretto invece di turbante conveniente, e vestito
solamente in un sotto-cappotto, [la Nota in calce: _NH_, p. 294.] lui arrivò
Tabriz. È vero, la sua prima esperienza era favourable. Un uomo di
probità, l'amico riservato di Principe Hamze Mirza, il governatore,
chiamato in causa il Bab ad un primo esame non-ecclesiastico. Il tono
dell'indagine sembra essere stato piuttosto rispettoso, sebbene l'accusato
francamente affermò che lui era 'quello promise a distributore per che ye hanno
aspettato 1260 anni, all'intelligenza il Ka'im.' Comunque, la prossimo mattina tutti
questo fu invertito. Il 'uomo della probità' diede modo al mullas e
il popolino, [la Nota in calce: Veda _New History_, pp. 296 _f._, un
narrazione grafica.] chi trascinò il Bab, con ogni circostanza di
trattamento indegno, alle case di due o tre membri notori del
clero. 'Questi l'ingiuriarono; ma a tutti che l'interrogarono lui dichiarò,
senza alcun tentativo a rifiuto, che lui era il Ka'im [ = lui quello
ariseth]. A lungo Mulla Muhammad Mamma-ghuri, uno dello Sheykhi
festeggi, ed altri diversi, assemblati insieme nel portico di una casa
appartenendo ad uno del loro numero, l'interrogò ferocemente e
insultantemente, e quando lui aveva risposto loro esplicitamente, lo condannò
a morte.
'Quindi loro l'imprigionarono chi era athirst per il tiro di martirio
per tre giorni, insieme a Conosciuto anche come Sayyid Huseyn di Yezd, il
amanuense, e Conosciuto anche come Sayyid Hasan che due sia fratelli, avvezzo
passare il loro tempo nella presenza del Bab in gran parte....
'Nella notte prima che il whereon del giorno fu completato il martirio