Capitolo 28
il velo di illusione (_maya_) quale c'impedisce dal vedere
Dharmakaya nella sua magnificenza. Quando questo velo è alzato, individuale
esistenze come tale perderà il loro significato; loro diverranno
sublimato e nobilitò nell'unicità di Dharmakaya. [La nota in calce:
_Ibid_. p. 179.]
Voglia il lettore mi perdona se io menziono degli altri gioielli del
Fede buddista? Uno è il Buddha Ami'tabha, e l'altro Kuanyin
o Kwannon, suo figlio o figlia; altri saranno notati al momento. Il
secondo è specialmente popolare in Cina ed il Giappone, e generalmente è
parlato di da europei come il 'Dea della Misericordia.' 'Dea', comunque,
è incorretto, [la Nota in calce: Johnston, _Buddhist China_, p. 123.]
nel momento in cui 'Dio' sarebbe incorretto nel caso di Ami'tabha. Sakya
Muni fu considerato più grande di alcuno dei dei. Tutti tali Esseri
era salvatori ed aiutanti da equipaggiare, nel momento in cui Gesù è guardato su a da
Credenti cristiani come un salvatore e distributore, e forse io potevo
aggiunga, nel momento in cui là è, secondo il veggente-poeta Dante, tre
donne compassionevoli (_donne_) in cielo. [La nota in calce: Dante,
_D.C., l'ii di Inf._. 124 _f_. Il 'donne benedette sembri essere
Mary (la madre di Cristo), Beatrice, e Lucia.] Kwannon e lei
Padre può essere trattenuto certamente da cinese ed il giapponese, non come dei,
ma come _bodhisatts_ grazioso (i.e. Esseri la cui essenza è
intelligenza).
Io menzionerei anche qui come 'gioielli dei buddisti (1) loro
tenerezza per tutte le creature viventi. Leggenda dice di Sakya Muni che
in un stato precedente di esistenza lui salvò la vita di una femmina del cervo e lei
giovane offrendo la sua propria vita come un sostituto. Nell'uno del
pannelli inapprezzabili di Borobudur in Java questa leggenda è una meraviglia
usato. [La nota in calce: Havell, Scultura di _Indian e Painting_,
p. 123.] è dovuto essere davvero quasi più impressionante al
Buddisti uguagliano che il precetto di Buddha.
E'en come un o'er di watcheth di madre il suo bambino,