Capitolo 23
appena piuttosto equo a Muhammad quando (se noi possiamo avere fiducia in una tradizione) lui
si riferito al profeta arabo come un cammello-conducente. È un più più
descrizione inadeguata. Lui aveva un 'la bellezza rara e la dolcezza di
natura' a che lui congiunse un 'genio sociale e politico' e
'virilità torreggiante.' [La nota in calce: Suora Nivedita, Web di _The di indiano
Life_, pp. 242, 243.]
Questi sono i contributi principali che vogliono amici musulmani ed innamorati
sia capace fare; questi, le credenze che noi conterremo più fermamente
attraverso la fede dei nostri fratelli. Will Muslims accetta così come l'offerta
regali? Parlando di un Marocco Meridionale missione cristiana, S. L.
Bensusan ammette che non estende Cristiano di Brughiere, ma
richieste che esso 'insegna le Brughiere a vivere le vite più eccellenti fra il
limiti della loro propria fede.' [La nota in calce: _Morocco_ (A. & C. il Nero),
p. 164.]
Mi dovrebbe piacere dire qualche cosa qui sulla dolcezza di
Muhammad. Non solo appare nel suo amore per sua prima moglie e
benefattrice, Khadijah ma nella sua affezione per sua figlia,
Fatima. Questa affezione è passata su ai musulmani che la chiamano
molto una meraviglia 'il Saluto di tutti i musulmani.' I Babis affermano
quel Fatima ritornò alla vita in propria grande eroina loro.
C'è ancora un'altra forma di religione che io non devo trascurare--il
Zoroastrian o la fede di Parsi. Lontano come questa fede può avere travelled da
la sua spiritualità originale, ancora preservò nella durata del Bab alcuni
elementi di verità che fu legata per divenire un lievito che dà beneficio. Questo
fede alta e santa (come rappresentato nel Gathas) ancora era il
religione dello splendore o gloria di Dio, ancora il campione del
Buon Principio contro il Cattivo. Come se mostrare suo rispettoso
comprensione per un vegliardo e perseguitò religione che il Bab ha preso in prestito
dei punti minori di dettaglio dal suo Parsi neighbours. Non su questi,