Capitolo 21
loro procederono a Mecca, adempiere le predizioni che connessero il
Profeta-Messia con quella Città Santa, dove, con sciabola scoperta, lui può,
chiami in causa il peoples al vero Dio.
Questa volontà, io spero, basti convincere il lettore che ambo il Sufi
Ordine e la Setta di Sheykhite erano i veri precursori di Babism e
Il Bahaismo. Lui ammetterà anche prontamente che, per il Sufis specialmente,
il connexion con una chiesa di così debole un senso storico era più più
sfortunato. Sarebbe il meglio per tutte le feste se musulmani ambo
fra e senza l'Ordine di Sufi una seconda casa accettò in una chiesa
(quello di Abha) di chi credenziali storiche sono ineccepibili,
appartenenza che trattiene della vecchia casa, così come essere capace riformare da
fra, ma appartenenza di superadding del nuovo. Se questo è
possibile su una grande scala, il futuro deve determinare. Non sarà
possibile se quelli con che combinano la vecchia casa un nuovo divenga
loro con ciò responsabile a persecuzione. Non sarà anche
desiderabile a meno che il nuovo-comers porti con loro dottrinale (io non faccio
dica dogmatico) contributi all'azioni ordinarie di Bahai
verità--contributi di quelle cose per che da solo nei loro cuori
l'immigrante fratelli musulmani infinitamente la cura.
A lui si chiederà, quello che è, ad un musulmano e specialmente ad un Shi'ite
Musulmano, cose molto preziose? Io tenterò di rispondere questo
domanda. Prima di tutti, in durata di guaio, il musulmano certamente
valori come un 'perla di grande prezzo' la Misericordia e Compassione di
Dio. Quelli che fiduciosamente lessero il Kur'an o recitano a memoria l'apertura
preghiera, e soprattutto, quelli che passano attraverso acque profonde, non può fare
altrimenti. Senza dubbio la giustizia severa di Dio, corrispondendo ad e
limitato dalla Sua compassione, è anche un vero gioiello. Noi possiamo ammettere che il
la gravità giudiziale di Allah ha ricevuto piuttosto troppo stress; ancora
ci devono essere occasioni su che, da caricature terrene della giustizia