Capitolo 84
quel idolo popolare che gli ateniesi chiamano Dimostrazioni."
Il filosofo riunì: "Quando io ero giovane, io sentii disse di
Lycurgus che si chiedendo perché lui che era tale amico all'uguaglianza,
non dia un governo democratico su Sparta, lui rispose: "Vada e
provi una democrazia nella Sua propria casa." La replica mi accomodò; ed un lungo
residenza in Atene non mi ha insegnato ancora a credere che un uomo che è
governato da dieci milli padroni ha più libertà che colui che è
governato entro uno."
"Se re avessero la stessa naturale affezione per i loro soggetti che i genitori
abbia per i loro bambini, il paragone di Lycurgus sarebbe solo,"
Philaemon risposto.
"E quello che La pensa alla gentilezza paterna di questa delibera repubblicana
da che cosa cinque milli cittadini sono stati venduti in schiavitù, perché il
il sequestro ingiusto dei loro appezzamenti di terreno li rese incapace pagare loro
debiti?" Anaxagoras detto.
"Tale editto fu passato perché Atene è _not_ una repubblica", rispose
Philaemon. "Tutte le cose sono sotto il controllo di Pericles; ed Aspasia
lo domina. Quando lei sentì che io feci rimostranze contro suo vergognoso
matrimonio, lei disse lei apporterebbe prima o poi un cavallo di Trojan
la mia casa. Lei ha adempiuto alla sua minaccia dallo stesso intende quell'abilitato
Pericles per distruggere il potere politico di alcuno di suo più influente
nemici."
"Pericles ha ottenuto davvero influenza sconfinata", Anaxagoras riunito;
"ma lui lo faceva falsificando il molto principio che ha avuto bisogno di essere
controllato; e questo è falsificato così facilmente, quella democrazia è sempre
in pericolo di divenire la tirannia mascherato. Gli ateniesi sono come servili
al loro idolo popolare, come il Persians a loro ereditario; ma il
idolo popolare cerca di sostenere il suo potere amministrando a quel amore di
cambi che non permette niente di rimanere sacro e stabilito. Da adesso,
due evils opposti sono combinati in azione--la realtà di dispotismo