Capitolo 17
quegli a che non hanno riguardo loro proprio. Io giocherei darmi piacere,
ma non darmi dolore; ovvero, io giocherei per bazzecole, in mescolato
società, divertirsi ed adatta a costume; ma io mi prenderei cura
non avventurarsi per somme; quale, se io vincessi, io non dovrei essere il meglio per;
ma, se io perdessi, dovrebbe essere sotto una difficoltà per pagare: e quando pagato,
mi obblighi a diminuire in molti altri articoli. Non menzionare il
dispute che dramma profondo comunemente le occasioni.
Io passerei alcuno del mio momento di entrata leggere, ed il resto nella società di
persone di senso ed imparando, e principalmente quelli sopra di me; ed io posso
frequenti le società mescolate di uomini e donne di maniera che, tuttavia
spesso frivolo, ancora loro stendono e rinfrescano la mente, non inutilmente,
perché loro certamente levigano ed ammorbidiscono il manners.
Questi sarebbero i miei piaceri e mio divertimenti, se io fossi vivere l'ultimo
trenta anni su di nuovo; loro sono uni razionali; e, inoltre, io voglio
gli dica, loro sono gli alla moda uni realmente; per gli altri non è,
in verità, i piaceri di quello che io chiamo persone di maniera, ma di quelli
chi si chiamano solamente così. Fa la buona società desideri avere un reeling dell'uomo
bevuto fra loro? O vedere un altro avventato i suoi capelli, e bestemmiando,
per avere perso, a dramma più di lui è capace pagare? O un whoremaster
con metà un naso, e storpiò da depravazione comune ed infame? No;
quelli che praticano, e molto più quelli che si vantano di loro, non faccia parte di
buona società; e è più controvoglia, se mai, ammise in lui. Un vero
uomo di maniera e piaceri osserva la decenza: almeno nessuno prende in prestito
né colpisce vizi: e se lui ne ha sfortunatamente, lui li gratifica
con scelta, delicatezza, e la segretezza.
Io non ho menzionato i piaceri della mente (quali sono i solidi e
uni permanenti); perché loro non vengono alla testa di che persone sotto
comunemente chiami piaceri; quale loro sembrano confinare ai sensi. Il