Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Lettere a Suo Figlio sull'Art di Divenire un Uomo del Mondo ed un Gentiluomo, 1751

Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Capitolo 25

sappia da esperimenti, non uni molto corti:  questa ne è una prova, e
questo sarebbe stato più lungo, se la carta fosse stata così. Buona notte poi,
il mio caro bambino.




LETTERA CXXXII

Londra, febbraio 28 O. S. 1751.

IL MIO CARO AMICO:  Questo epigramma in Marziale--

       "Non amo te, Sabidi, nec possum dicere quare;
        Hoc tantum possum dicere, non amo te"--

        [L'OR: "io non amo thee la Dott. Fell
        La ragione perché io non posso dire.
        Ma questo io so e so bene pieno:
        Io non amo thee la Dott. Fell."  D.W.]

ha confuso molte persone che non possono concepire come è possibile
non amare nessuno, ed ancora non sapere la ragione perché. Io penso io
molto chiaramente concepisca significato Marziale, sebbene la natura di epigramma,
quale deve essere corto, non gli permetterebbe di spiegarlo più pienamente;  ed io
lo prenda per essere questo:  O Sabidis, Lei è un uomini meritevoli e molto degni;  Lei
abbia milli buone qualità, Lei ha la molta cultura;  IO
stimi, io rispetto, ma per l'anima di me io non posso amarLa, sebbene io
non può dire particolarmente perché. Lei non è aimable:  Lei non ha quelli
manners attraente, quegli attenzioni piacevoli, quelle grazie e quello
indirizzi a che per favore è assolutamente necessario sebbene impossibile a
definisca. Non posso dire io è questo o quella particolare cosa che mi impediscono
dall'amarLa;  è insieme l'intero;  e sull'intero Lei non è
d'accordo.

Come spesso mi abbia, nel corso di vita mia si trovato in questo
situazione, con riguardo a molta della mia conoscenza che io ho onorato
e rispettò, senza essere capace ad amore. Io non seppi perché, perché,
quando uno è giovane, uno non prende il guaio, né permette uno è stesso
il tempo, analizzare i sentimenti di uno e tracciarli su a loro
fonte. Ma osservazione susseguente e riflessione mi hanno insegnato perché.
C'è un uomo cui carattere morale, la cultura profonda, e parti superiori,
Io ammetto, ammiri, e rispetto;  ma che è così impossibile per me
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