Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Lettere a Suo Figlio sull'Art di Divenire un Uomo del Mondo ed un Gentiluomo, 1750

Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Capitolo 4

nel Suo proprio reparto. Supponga Lei ha un lavoro ad un giudice straniero, e
che il ministro di quella corte è assurdo o impertinente abbastanza per chiedere
Lei quello che sono le Sue istruzioni? voglia Lei gli dice una bugia che appena
fondi fuori (e certamente fondò fuori lui sarà) deve distruggere il Suo credito,
danneggia il Suo carattere, e La rende inutile là? No Voglia Lei gli dice
la verità poi, e tradisce la Sua fiducia? Come certamente, No Ma Lei vuole
risponda con fermezza Che Lei è sorpreso a tale domanda che Lei
è persuaso lui non si aspetta una risposta a lui;  ma quello, affatto
eventi, lui non avrà certamente uno. Tale risposta lo darà
la fiducia in Lei;  lui concepirà un'opinione della Sua veracità di che
opinione che Lei può fabbricare dopo vantaggi molto onesti ed equi. Ma se,
in negoziazioni, Lei è guardato su come un bugiardo ed un imbroglione, no
la fiducia sarà messa in Lei, nulla sarà comunicato a Lei,
e Lei sarà nella situazione di un uomo che è stato bruciò nel
guancia;  e che, da quel marchio, non può trovare dopo un sostentamento onesto
se lui può, ma deve continuare un ladro.

Dio Pancetta affumicata, molto giustamente fa una distinzione tra simulazione e
dissimulazione;  e permette il secondo piuttosto che il primo;  ma ancora
osserva, che loro sono il genere più debole di statisti che hanno ricorso
ad o. Un uomo che ha forza di mente e forza di parti, mancanze
nessuno di loro. Certamente (dice lui) gli uomini di ablest che mai erano, abbia
tutti avevano una franchezza e la franchezza di dare, ed un nome della certezza e
veracità;  ma loro erano bene poi, come cavalli maneggiati;  per loro potevano
dica, mentre passando bene, quando fermarsi o girare;  ed a tali volte, quando loro
pensiero il caso richiese davvero della dissimulazione, se poi loro usassero
esso, venne a passare che la prima opinione sparse all'estero di loro buono
la fede e la chiarezza di dare, li fece quasi invisibile.

Ci sono persone che si appagano in un genere di giacere, quale loro
calcoli innocente, e quale nell'uno senso è così;  per lui nessuno fa male ma
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