Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Lettere a Suo Figlio sull'Art di Divenire un Uomo del Mondo ed un Gentiluomo, 1750

Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Capitolo 33

'Virtu, esaminando tutte le curiosità di Herculaneum che guarda il
eruzioni di Monte Vesuvio, ed osservando le chiese magnifiche e
edifici pubblici dai quali è distinta Napoli.

Lei ha una corte nell'affare là che, io spero, Lei frequenta e
frequenti a. Manners gentile, una versatilità di mente una compiacenza anche a
nemici, ed il 'volto sciolto', col 'pensieri stretti', è solamente
essere imparato a corti, e deve essere imparato bene da chiunque uno
splendore o prospera in loro. Sebbene loro non cambiano la natura, loro
lisci ed ammorbidisca il manners di umanità. Vigilanza, destrezza e
approvvigionamento di flessibilità il luogo di naturale forza;  e è la mente di ablest,
non il corpo più forte che prevale là. Monsieur e Signora Fogliani
voglia, io sono sicuro, La mostri tutta la gentilezza di corti;  per io so nessuno
persone meglio incrociate che loro sono. Si renda casalingo là mentre Lei
stia a Napoli, e posi a parte la freddezza inglese e la formalità. Lei
abbia anche una lettera a Comte Mahony cui alberga che io spero che Lei frequenta, come
è il ricorso della migliore società. Sua sorella, Signora Bulkeley, ora è
qui;  ed aveva io noto della Sua andata io avrei così presto a Napoli,
Lei, 'ex l'abundanti', una lettera da lei a suo fratello. La conversazione
del moderns di sera è pieno come necessario per Lei, come quello di
i vegliardi di mattina.

Lei farebbe bene, mentre Lei è a Napoli, leggere alcuni molto corto
storia di quel regno. Ha avuto la grande varietà di padroni, e ha
causato molte guerre;  la storia generale di che L'abiliterà per chiedere
molte domande corrette, e ricevere informations utile in ritorno.
Chieda nella maniera e forma di quel governo;  per costituzione esso
non ha nessuno, mentre essendo un assoluto;  ma i governi più assoluti hanno
le certe dogane e forme dalle quali sono osservate più o meno loro
rispettivi tiranni. In Cina è la maniera per gli imperatori, assoluto
come loro sono, governare con giustizia e l'equità;  come nell'altro Orientale
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