Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Lettere a Suo Figlio sull'Art di Divenire un Uomo del Mondo ed un Gentiluomo, 1749

Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Capitolo 7

propria causa nella ricerca della verità e conoscenza di suono. Io confesserò (per
Io non sono non disposto per scoprire il mio secrets a Lei) che non è molto
anni siccome io ho presunto riflettere per me. Coltivi sedici o
diciassette io non avevo riflessione;  e per molti anni dopo ciò, io feci nessuno
uso di quello che io avevo. Io adottai le nozioni dei libri che io ho letto, o il
società che io ho tenuto, senza esaminare se loro erano stati appena o non;  ed io
piuttosto scelse di correre il rischio di errore facile, che prendere il tempo e
guaio della verità inquirente. Così, in parte dalla pigrizia, in parte da
dissipazione, ed in parte dal 'mauvaise honte' di rifiutare
nozioni alla moda, io ero (come io ho trovato da allora) affrettò via da
pregiudizi, invece di essere guidato da ragione;  e curò teneramente quietamente
errore, invece di cercare per la verità. Ma siccome io ho preso il guaio
di ragionamento per me, e ha avuto il coraggio per possedere che io faccio così,
Lei non può immaginare le mie nozioni di cose sono alterate quanto, ed in come
diverso una luce io ora li vedo, da quello nel quale io vidi precedentemente
loro, attraverso il mezzo ingannevole di pregiudizio o autorità. No, io posso
possibilmente ancora trattenga molti errori che, dall'abitudine lunga, forse abbia
cresciuto nelle vere opinioni;  per lui è molto difficile distinguere le abitudini,
presto acquisì e lungo intrattenne, dal risultato della nostra ragione e
riflessione.

Il mio primo pregiudizio (per io non menziono i pregiudizi di ragazzi, e
donne, come spiritelli maligni i fantasmi, sogni, spargendo sale ecc.) era mio
entusiasmo classico che io ricevetti dai libri che io ho letto, ed il
padroni che me li spiegarono. Io fui convinto c'erano stati nessuno
senso comune né l'onestà comune nel mondo per questi dura quindici
cento anni;  ma che loro erano totalmente estinti col vegliardo
Governi greci e romani. Homer e Virgil non potrebbero avere colpe,
perché loro erano antichi;  Milton e Tasso non potrebbero avere merito, perché
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