Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Lettere a Suo Figlio sull'Art di Divenire un Uomo del Mondo ed un Gentiluomo, 1748

Earl of Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Capitolo 71

nei loro cuori e le loro teste. Cerchi per il loro particolare merito,
la loro passione predominante, o la loro debolezza prevalente;  e Lei vuole
poi sappia cosa per tormentare il Suo gancio con prenderli. Uomo è una composizione
di così molti, ed ingredienti così vari, che richiede tempo e
desideri analizzarlo:  per sebbene noi abbiamo tutti gli stessi ingredienti in nostro
composizione generale, come ragione, la volontà, passioni, ed appetiti;  ancora il
proporzioni diverse e combinazioni di loro in ciascuno individuale,
produca che varietà infinita di caratteri che, in alcuno particolare o
altro, distingue ogni individuo da un altro. Ragione deve
diriga l'intero, ma raramente fa. E colui che gli indirizzi lui singolarmente a
la ragione di un altro uomo, senza sforzarsi di prendere parte il suo cuore nel suo
interessi anche, è nessuno più probabile riuscire, che un uomo che dovrebbe applicare
solamente al ministro nominale di un re, e trascura suo favorito. Io voglio
raccomandi al Suo perusal attento, ora che Lei sta andando nel
mondo, due libri che La faranno come molto nei caratteri di uomini,
come possono libri.  Io voglio dire, 'Les Riflessioni Morali de la di de di Monsieur
Rochefoucault, e Les la di de di Caracteres Bruyere: ma ricorda, al
stesso tempo, che io li raccomando solamente a Lei come le migliori mappe generali a
L'assista nel Suo viaggio, e non come marcando fuori ogni particolare
girando e lasciando senza fiato che Lei incontrerà con. Là la Sua propria sagacia e
osservazione deve venire al loro aiuto. La Rochefoucault, è, io so, biasimò,
ma io penso senza ragione, per dedurre tutte le nostre azioni dalla fonte
di amore proprio. Per mia propria parte, io vedo la molta verità, e niente danno
a tutti, in quell'opinione. È sicuro che noi cerchiamo la nostra propria felicità in
tutto quello che noi facciamo;  e è come sicuro, che noi possiamo trovarlo solamente nel fare
bene, e nell'adattare tutti nostro, azioni alla regola di ragione corretta,
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