Capitolo 37
le grandi letterature religiose del passato. Lui imbalsamerebbe il corpo che è probabile che sia rivisitato spesso dall'anima--o anime. Qualche cosa del genere è stato suggerito dal Dott. Coit ed altre delle società etiche nella nostra propria durata. Ma mentre Arnold allenterebbe le obbligazioni teologiche di la Chiesa, lui non allenterebbe le obbligazioni ufficiali dello Stato. Lei non debba disestablish la Chiesa: Lei non deve lasciare anche la Chiesa: Lei deve fermare in lui e deve pensare quello che Lei sceglie. È probabile che nemici dicano che lui stava tentando semplicemente di stabilire e dotare l'Agnosticismo. È più correttamente e più vero dire inconsapevolmente quello lui stava tentando di ripristinare Paganesimo: per questo Ritualismo Statale senza la teologia, e senza molto credenza, davvero era la pratica del mondo antico. Arnold può avere pensò che lui stava costruendo un altare al Dio Ignoto; ma lui era costruendolo a Divus Cesare realmente. Come un critico lui concernè principalmente per preservare critica stessa; a metta una misura per lodare e biasimo e sostiene il classics contro il maniere. È qui che è specialmente vero di lui, se di nessun scrittore altro, che lo stile era l'uomo. La cosa più vitale che lui ha inventato era un stile nuovo: fondato sull'unravelling paziente dell'aggrovigliato vittoriano idee, come se loro fossero capelli coperti di stuoie sotto un pettine. Lui non badò come elaboratamente lungo lui fece una frase, così lungo come lui lo fece chiaro. Lui continuamente ripeterebbe frasi intere mettono in parole per parola nello stesso condanni, piuttosto che l'ambiguità di rischio da abbreviazione. Il suo genio mostrò esso nel girare questo metodo di una lucidità laboriosa in un particolarmente forma esaspertante di satira e controversia. La forza di Newman era in un genere di passione soffocata, una pazienza pericolosa della logica gentile e poi: "Codardi! se io avanzassi un passo Lei fuggirebbe: non è Lei io temo.
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