Capitolo 28
solamente articolò" "esattamente forza, uomini non articolerebbero mai o si muoverebbero in alcun modo. Per nessun atto avere può prima che sia fatto: se c'è nessuno raddrizzi, non può essere fatto razionalmente affatto. Questo elemento, come il Elemento anti-utilitario, sarà ricordato in collegamento con dopo sviluppi: per in questo Carlyle il primo uggiolare di Imperialismo è, come (nell'altro caso) del Socialismo: ed i due bambini non ancora nato chi mescolano a la tromba è il Sig. Bernardo Shaw ed il Sig. Rudyard Kipling. Kipling anche continua su da Carlyle la concentrazione il puramente Hebraic divide di la Bibbia. La fallacia di questa filosofia intera è che se Dio è davvero presente ad una battaglia moderna, Lui non può essere presente come su Gilboa ma Golgotha. L'adorazione storica diretta di Carlyle di forza ed il resto di lui era fortunatamente non molto fruttifero; e forse attardò solamente in Froude il storico. Anche lui è più un'interruzione che una continuità. Froude sviluppa piuttosto i più aspri e consigli morali e più impazienti del suo padrone che come Ruskin il più romantico e comprensivo. Lui continua la tradizione dell'Eroe Adorazione: ma porta ben oltre Carlyle il pratichi di persone adorazione che non possono essere chiamate razionalmente eroi. In questa questione che occhio eccentrico del veggente certamente aiutò Carlyle: in Cromwell e Frederick il Gran c'era almeno qualche cosa stesso-generato, originale o mistico; se loro non fossero eroi loro erano almeno il demigods o forse i demoni. Ma Froude si mise al lodi del Tudors, una classe molto più bassa di persone; malato-condizionato persone prospere che soltanto incerarono grasso e calciarono. Tale forza come Enrico VIII aveva era la forza di un cavallo male addestrato che lancia, non di alcun cavaliere chiaro o coraggioso che lo controlla. C'è un genere di uomini forti menzionarono in Sacre scritture che, perché lui si domina, è più di lui quello prende una città. C'è qualche genere di uomo forte (conosciuto alla professione medica) chi non può dominarsi; e che esso
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