G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

L'Età vittoriana in Letteratura

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 27

scoperte il suo livello corretto. Cominciò con quello del quale noi possiamo chiamare la "Bibbia
Storia" l'idea:  che tutti gli affari e politica era un si annuvolò ma non rotto
rivelazione del divino. Così alcuna creatura umana enorme ed inalterata
sistemazione--come la Conquista normanna o la secessione dell'America--noi dobbiamo
supponga essere la volontà di Dio. Si prestò a trattamento pittoresco;
e Carlyle ed il Carlyleans erano soprattutto cose pittoresco. Esso
li dati un vantaggio retorico sul cattolico per prima ed altro
più vecchie scuole. Loro potrebbero vantarsi che il loro Creatore ancora stava creando;
che lui era in Uomo e Natura, e non fu circondato con una siepe tondo in un Paradiso o
imprigionato in un pyx. Loro potrebbero dire il loro Dio non era cresciuto troppo vecchio per
guerra:  che Lui era presente a Gettysburg e Gravelotte tanto quanto a
Gibeon e Gilboa. Io non voglio dire che loro letteralmente dissero questi
particolari cose:  loro sono quelli che avrei dovuto dire io mi avuto stato bribed a
difenda la loro posizione. Ma loro dissero cose allo stesso effetto:  quello
quello che finalmente riesce ad accadere, accade per un scopo più alto. Carlyle
detto la Rivoluzione francese era una cosa stabilita nei consigli eterni
essere;  e perciò (e non perché era corretto) attaccarlo era
"lottando contro Dio." E Kingsley uguaglia portato finora il principio
come dire ad una signora lei dovrebbe rimanere principalmente nella Chiesa dell'Inghilterra
perché Dio l'aveva messa là. Ma nonostante suo superficiale
spiritualità ed incoraggiamento, non è difficile vedere come tale
dottrina potrebbe essere abusata. Viene praticamente a dicendo che Dio è su
il lato dei grandi battaglioni--o almeno, dei vittoriosi.
Così un credo che mise fuori per creare conquistatori corromperebbe solamente
soldati;  li corrompa con un codardo ed unsoldierly adorino del successo:
e che quale cominciò come la filosofia di fini di coraggio come la filosofia
di codardia. Se, davvero, Carlyle sia corretto nel dire che destra è
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