Sir Winston S. Churchill
Capitolo 4
che il Catechismo più Corto. Come il Sig. Churchill bene dice, ambo il
collettivista ed i principi di individualista hanno radici profonde in creatura umana
vita, e l'uomo di stato può ignorare nessuno.
Nel principale, perciò questi discorsi, con tutti loro fresco
lo splendore di colouring e trattamento, tenga sulla buona vecchia bandiera di
progresso sociale che noi erigiamo contro reactionist e rivoluzionario
similmente. La "vecchia scoperta di volontà Liberale" il caso per Libero scambio, per la pace,
per governo rappresentativo, determinato come potentemente e convincentemente
come lui potesse desiderare. La loro novità attuale consiste nel fatto che non
solamente loro aprono su al Liberalismo quello che vuole sempre--un dominio largo
di pensiero congeniale ed energia, ma loro gli offrono due proposte
quale può rifiutare solamente al suo pericolo. Il primo è là quello può e
deve essere un compendio profondo, acuto della sfera della vita industriale
quale è stato marcato fuori come senza speranza, o come una parte inevitabile del
sistema sociale.
Qui il Liberalismo nuovo divide con _laissez-faire_, e quelli che
lo difenda. Presume che lo Stato deve prendere disponibile i problemi
dell'insicurezza industriale e disoccupazione, e deve risolverli. Il
problema è vitale. Protezione già ha fatto la sua offerta. Assicurerà
il lavoratore quello che è in mente sua più di cibo conveniente--vale a dire, sicuro
salarii; colpisce dargli tutta la sua vita, o quasi tutta sua vita, un
introduca sul mercato per suo lavori così largo e così consolida che la paura di forzato
l'ozio pressocché sarà bandito da lui. La promessa è falsa.
Protezione ha in nessun paese annullato da sola o seriamente qualificato
disoccupazione. Ma il bisogno al quale fa appello è assolutamente vero; per
lo Stato moderno è un problema della Sfinge, né essere evitato
né rispose sbagliatamente. Ed il rimedio alternativo offrì in questi
pagine già hanno, come il loro autore abbondantemente show, riusciti anche in