G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Ortodossia

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 69

pianeti sembrarono come cose salvate dal naufragio:  e quando io vidi il
Matterhorn io ero contento che non era stato trascurato nella confusione.
Io mi sentii economico sulle stelle come se loro fossero zaffiri (loro sono
chiamato così nell'Eden di Milton): io il hoarded le colline. Per l'universo è un
solo gioiello, e mentre è un naturale gergo per parlare di un gioiello come
incomparabile ed inapprezzabile, di questo gioiello è letteralmente vero. Questo cosmo
è davvero senza pari e senza prezzo:  per là un altro non può essere
uno.

Così fini, in inadeguatezza inevitabile il tentativo di emettere il
cose non pronunciabili. Questi sono i miei ultimi atteggiamenti verso la vita;  il
suoli per i semi di dottrina. Questi in del modo scuro io pensai prima
Io potrei scrivere, e sentì prima che io potessi pensare:  che noi possiamo procedere più
io li ricapitolerò rudemente facilmente dopo, ora. Io sentii in mio
ossa;  prima, che questo mondo non si spiega. Può essere un
miracolo con un chiarimento soprannaturale;  può essere un trucco che scongiura,
con un naturale chiarimento. Ma il chiarimento del trucco che scongiura,
se è soddisfarmi, dovrà essere migliore che il naturale
chiarimenti che io ho sentito. La cosa è magica, vera o falsa. Secondo, io
venne a sentire come se la magia deve avere un significato, e volendo dire deve ne avere
uno per intenderlo. C'era qualche cosa personale nel mondo, come in un lavoro
di arte;  qualunque cosa che ha voluto dire che ha voluto dire violentemente. Terzo, io pensai questo
scopo bello nel suo vecchio disegno, nonostante i suoi difetti come
dragoni. Quarto, che la forma corretta di grazie a lui della forma è di
umiltà e limitazione:  noi dobbiamo Grazie a Dio per birra e la Borgonia da non
bevendoli troppo di. Noi dovemmo, anche, un'obbedienza a qualunque cosa fatto
noi. E dura, e più strano, là era entrato nella mia mente un vago e
impressione enorme che in qualche modo del tutto buono era un resto per essere immagazzinato e
tenuto sacro fuori di alcuna rovina primordiale. Uomo aveva salvato suo buono come
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