Capitolo 54
quale noi non possediamo. Le uniche parole come le quali mai mi hanno soddisfatto Natura che descrive è i termini usati nei libri delicati, "fascino," "sillabi", "incantesimo." Loro esprimono l'arbitrarietà del fatto e il suo mistero. Un albero cresce frutta perché è un albero di _magic_. Corse di acqua in discesa perché è stregato. Il sole splende perché è stregato. Io nego complesso che questo è fantastico o anche mistico. Noi possiamo avere alcuni rendono mistico più tardi; ma questa lingua di fiaba su cose è semplicemente razionale ed agnostico. È l'unico modo che io posso esprimere in parole la mia percezione chiara e definito che una cosa è piuttosto distinta da un altro; che non c'è collegamento logico tra volando e posando uova. È l'uomo che parla di "una legge" che lui non ha visto mai chi è il mistico. No, l'uomo scientifico ed all'ordine del giorno è severamente un sentimentalista. Lui è un sentimentalista in questo senso essenziale che lui è messo a bagno e scopò via da associazioni mere. Lui ha visto così spesso uccelli volano ed uova laiche come le quali lui sente se ci deve essere alcuno trasognato, il collegamento tenero tra le due idee, mentre ci non è nessuno. Un è probabile che innamorato abbandonato non sia capace di dissociare la luna da amore perduto; quindi il materialista non è capace di dissociare la luna dalla marea. Nell'ambo casi non c'è collegamento, a meno che uno li ha visti insieme. Un è probabile che sentimentalista versi lacera all'odorato di mela-fiore, perché, da un'associazione scura di suo proprio, lo ricordò a della sua fanciullezza. Quindi il professore di materialista (sebbene lui cela le sue ferite lacere) è ancora un sentimentalista, perché, da un'associazione scura di suo proprio, mela-fiore lo ricordano a di mele. Ma il razionalista fresco da regno delle fate non vede perché, nell'astratto, il melo non deve, cresca tulipani di cremisi; fa nel suo paese qualche volta. Comunque, questo elementare si chieda non è una voglia mera dedotta dal
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