Capitolo 36
schizzo negativo che ho detto io che la nostra rovina mentale è stata battuta da selvatico ragioni, non da immaginazione selvatica. Un uomo non va arrabbiato perché lui fa una statua un miglio alto, ma lui può andare arrabbiato pensandolo ad angolo retto fuori in pollici. Ora, una scuola di pensatori ha visto questo e ha saltato a lui come un modo di rinnovare la salute pagana del mondo. Loro vedono quella ragione distrugge; ma Will, loro dicono, crea. L'ultima autorità, loro dicono, è nella volontà, non in ragione. Il punto supremo non è perché un uomo richiede un cosa, ma il fatto che lui l'esige. Io ho nessuno spaziale tracciare o esponga questa filosofia di Will. Venne, io suppongo, attraverso Nietzsche, chi predicò qualche cosa che è chiamato l'egoismo. Che, davvero, era ingenuo abbastanza; per Nietzsche l'egoismo negò semplicemente predicare esso. Predicare qualsiasi cosa è darlo via. Prima, l'egoista chiama la vita una guerra senza la misericordia, e poi lui prende il più grande possibile guaio a si eserciti i suoi nemici in guerra. Predicare l'egoismo è praticare l'altruismo. Ma comunque cominciò, la vista è terreno di proprietà comune abbastanza in letteratura corrente. Il difesa principale di questi pensatori è che loro non sono pensatori; loro sono creatori. Loro dicono quella scelta si è la cosa divina. Così Sig. Bernardo Shaw ha attaccato la vecchia idea che gli atti di uomini saranno giudicati dallo standard del desiderio della felicità. Lui dice che un uomo non fa agisca per la sua felicità, ma dalla sua volontà. Lui non dice, la volontà di "Marmellata mi faccia felice", ma "io volere marmellata." Ed in tutti questo altri lo seguono con ancora il più grande entusiasmo. Il Sig. John Davidson, un poeta straordinario è così eccitò appassionatamente circa lui che lui è obbligato per scrivere prosa. Lui pubblica un dramma corto con molte prefazioni lunghe. Questo è naturale abbastanza nel Sig. Shaw, per tutti i suoi drammi prefazioni sono: Il Sig. Shaw è (io
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