G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Ortodossia

G. K. (Gilbert Keith) Chesterton

Capitolo 12

pericoloso alla mente per calcolare sulla mente. Una persona frivola ha chiesto
perché noi diciamo, arrabbiato come un cappellaio." È probabile che una persona più frivola risponda
che un cappellaio è arrabbiato perché lui deve misurare la testa umana.

E se i grandi ragionatori sono spesso maniaci, è ugualmente vero che
maniaci sono comunemente i grandi ragionatori. Quando io fui impegnato in un
controversia col _Clarion_ sulla questione di spontanea volontà che capace
scrittore Sig. R.B. Disse Suthers quella spontanea volontà era la demenza, perché volle dire
azioni senza causa, e le azioni di un lunatico sarebbe senza causa. Io faccio
non indulga qui sull'errore disastroso in logica di determinista. Evidentemente
se alcune azioni, anche un lunatico, può essere senza causa, determinismo è fatto
per. Se la catena della causalità può essere rotta per un matto, può essere
rotto per un uomo. Ma il mio scopo è indicare qualche cosa più
pratico. Era naturale, forse, che un Socialista di Marxian moderno
non dovrebbe conoscere qualsiasi cosa spontanea volontà. Ma certamente era
straordinario che un Socialista di Marxian moderno non dovrebbe sapere qualsiasi cosa
su lunatics. Il Sig. Suthers non seppe evidentemente qualsiasi cosa circa
lunatics. L'ultima cosa della quale può essere detta un lunatico è che il suo
azioni sono senza causa. Se alcuni atti umani possono essere chiamati scioltamente
senza causa, loro sono gli atti minori di un uomo sano;  fischiando come lui
passeggiate;  tagliando l'erba con un bastone;  calciando i suoi talloni o strofinando il suo
mani. È l'uomo felice che fa le cose inutili;  l'uomo ammalato è
non forte abbastanza per essere inattivo. È precisamente così spensierato e senza causa
azioni che il matto non potrebbe capire mai;  per il matto (come il
determinista) generalmente vede troppo causa in tutto. Il matto
leggerebbe un significato cospirativo in quelle attività vuote. Lui
pensi che la cimatura dell'erba era un attacco su privato
proprietà. Lui penserebbe che il calciare dei talloni era un segnali a
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