Capitolo 29
la devozione farà tutto e qualsiasi cosa per realizzare il suo
ideale. La sua forza sarà adamantine. Nel momento in cui una vedova
si immola sulla pira funebre di suo marito, impedimento
noi moriamo per la Madre.
Il _Dharma_ (Calcutta) enfatizza specialmente il lato religioso del
movimento:--
Noi siamo presi parte nel predicare religione e noi stiamo mettendo
la nostra energia in questa agitazione, guardando su lui come il direttore
parte della nostra religione.... L'agitazione presente, in suo
palcoscenici di iniziale, aveva un lievito forte dello spirito di Occidentale
politica in lui, ma attualmente una coscienza chiara di ariano
grandezza ed un amore forte e spirito reverenziale verso
i Motherland l'hanno trasformato in una forma in che
l'elemento religioso predomina. Politica è parte di religione,
ma aveva essere coltivato in un ariano modo, in concordanza
coi precetti di ariano la religione.
In nessun luogo è il culto della "dea terribile", adorò molti sotto
forme, ma principalmente sotto quelli di Kali e Durga, più da vicino
associato con agitazione indiana che in Bengal. Da adesso la frequenza del
appelli a lei nella Stampa di Bengal. Il _Dacca Gazette_ accoglie cordialmente il
festa di Durga con lo scoppio seguente:--
Fratelli indiani! Non c'è più durata per giacere addormentato.
Veda, la Madre sta venendo. Oh Madre, il datore di tutti
buono! Giri i Suoi occhi sui Suoi bambini degradati. Madre,
loro ora sono colpiti con malattia ed il dolore. Oh Shyama,
il reliever dei tre generi delle afflizioni umane, allevi
i nostri dolori. Venga Madre, il cacciatorpediniere dei demoni,
ed appare ai cancelli di Bengal.
Il Barisal _Hitaishi_ si riferisce anche alla festa di Durga in che il
riti strani e spesso orribili ed osceni dell'adorazione di _Skakti_ non
infrequentemente giochi una parte evidente:--
Cosa hanno noi learnt dal _Shakti Puja_? Più presto o
più tardi questi grandi _Puja_ produrranno i risultati desiderati. Quando il