Sir Valentine Chirol

India, Vecchio e Nuovo

Sir Valentine Chirol

Capitolo 27

al bramano, ma lontano sotto di lui, è il Kshatrya e sotto di lui
di nuovo il Vaishya. Gli Shudras sono la quarta casta che esiste principalmente
servire le tre caste due volte-nato, e soprattutto il bramano. Come Signore
William Jones osserva nella prefazione alla traduzione che lui era
il primo a fare un poco più di un secolo fa di questi
ordinanze straordinariamente piene e particolareggiate, loro rappresentano un sistema di
dispotismo combinato e priestcraft, ambo davvero limitato da legge ma
cospirando astutamente a dare appoggio reciproco con controlli reciproci. Ma
sebbene loro abbondano con minuto e le formalità infantili, sebbene loro
prescriva cerimonie spesso ridicolo, sebbene le punizioni loro
decreti è parziale e fantastico, per dei crimini molto crudele, per
altri disdegnano biasimevolmente, sebbene il molto morals in giù il quale loro hanno posato, rigido
abbastanza sull'intero, è in uno o due esempi, come nel caso di
giuramenti leggeri e di spergiuro pio, pericolosamente rilassato, uno deve,
ciononostante, ammetta che, soggetto a quelle limitazioni gravi, un spirito
della devozione sublime, della benevolenza ad umanità e di amabile
tenerezza a tutte le creature senzienti pervade il lavoro intero, ed il
stile di lui ha una certa maestà austera che suona come la lingua
di legislazione ed estorce un timore riverenziale rispettoso. Soprattutto è bene
ricordi che le ordinanze di Manu ancora costituiscono a-giorno il
struttura di società indù, e giudici bramani dell'indiano High
Corti che amministrano i nostri propri codici molto diversi ancora si aggrappano a loro
nella vita privata e li cita in controversie politiche come il
ricettacoli della saggezza inspirata.

È su questo sfondo di credenze religiose ed aggrovigliate ed astruso
speculazioni di philosophic e leggi molto precise ed elaborate incorniciarono
salvaguardi l'autorità duplice di preti e re, ma del secondo
sempre in secondarietà al primo, che noi vediamo uomini e città e
stati organizzati presumono sostanza storica verso per la prima volta
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