Capitolo 57
passato, l'assenza di ogni tendenza in loro verso cassa-persecuzione,
o anche verso l'intolleranza del Protestantesimo in alcune delle sue forme,
Quaker, Huguenot, episcopale, presbiteriano, o metodista nonostante
i loro propri numeri opprimenti e del danno che brucia del
decime. Politicamente loro erano una fonte di grande forza al
Governo. Quando i presbiteriani condannarono la Guerra americana, il
Leader cattolici commemorarono come vivamente il Governo in favour di lui
come la maggioranza domestica in Parlamento.
Conservatori da religione, la loro devozione ad autorità annullò tutti
istinti di vendetta per i mali orrendi del passato. Il Governo,
ora sul limite di una guerra coi due grandi cattolico Poteri dell'Europa,
cominciato a rendersi conto di questo, e sentire la saggezza di alcuno grado di
conciliazione. Dopo tutto, solamente quattro anni prima che loro non avevano soltanto
tollerato, ma stabilito, la Chiesa cattolica nei conquistarono
provincia del Quebec, col risultato che i canadesi francesi sono rimasti
fedele durante la Guerra americana. Ma né il Governo né il più eccellente
uomini indipendenti in Parlamento--Grattan non pari--intrattenne il
l'idea di remotest di ammettere cattolici irlandesi ad alcuno azione veramente effettiva
nel Governo che la loro lealtà fece stabile. Quello nobile ma
la concezione senza speranza originò più tardi, come l'impulso dinamico per
la libertà commerciale e l'indipendenza legislativa ora stavano originando,
fuori dei muri di Parlamento.
La rottura con Francia in 1778 Irlanda denudata di truppe, e chiamò
in essendo i Volontari protestanti; un disciplinò, corpo armato, capeggiò
da leader pesante e rispettabile come il Dio Charlemont. Questo corpo,
formato originalmente per difesa di casa, da un naturale e legittimo
transizione presunse un aspetto politico, e richiese da un costernò e
la libertà commerciale Statale e terrorizzata per l'Irlanda. Per una volta in lei
vita Irlanda era troppo forte per essere costretto. Punizione come quell'applicato